ເນື້ອຫາ

• ເນື້ອໃນ
• ຂັ້ນຕອນ
• ວິທີທີ 1 ຂອງ 2: ແຜນການ, ໃບສັ່ງຢາທີ່ໄດ້ມາສະເພາະໃນຊ່ວງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ:
• ວິທີທີ່ 2 ຂອງ 2: ລັກສະນະຂອງມະນຸດແລະຄວາມຄິດອື່ນ
• ຄໍາແນະນໍາ
• ຄຳ ເຕືອນ

ມັກຈະເອີ້ນວ່າຄໍາແກ້ຕົວ.

ສັດຕົວຈິງໄດ້ສ້າງຈັກກະວານບໍ? ມັນຮູ້ບໍວ່າມັນເຮັດມັນໄດ້ແນວໃດ, ແລະມັນມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຈະສາມາດເຮັດມັນໄດ້ອີກບໍ? ສິ່ງທີ່ມີຊີວິດໂຕນີ້ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ມະນຸດໂດຍຜ່ານບຸກຄົນຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດແລະມັນສືບຕໍ່ປົກຄອງໂລກໂດຍຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຕາມທີ່ຄໍາພີໄບເບິນອ້າງບໍ? ພະເຈົ້າຂອງຄໍາພີໄບເບິນເປັນຄໍາອະທິບາຍທີ່ດີທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການມີຢູ່ບໍ? ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເປັນຂໍ້ອ້າງຫຼັກຂອງສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ, ແລະບົດຄວາມນີ້ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້ານໍາສະ ເໜີ ຫຼັກຖານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືໄດ້ວ່າເຫດຜົນທັງaboveົດຂ້າງເທິງນັ້ນເປັນຄວາມຈິງແທ້.

ເນື້ອໃນ

ຂັ້ນຕອນ

1. 1 ໃຊ້ຄໍາພີໄບເບິນເປັນແຫຼ່ງຄໍາບັນຍາຍ, ຊື່ສັດ, ແລະເປັນບົດກະວີເພື່ອເຂົ້າໃຈການແຊກແຊງຈາກສະຫວັນ (ອິດທິພົນ) ໃນເຫດການປະຈໍາວັນ (ແຕ່ບໍ່ແມ່ນການບີບບັງຄັບ) ແລະການພັດທະນາຂອງສາດສະ ໜາ ຢິວຜ່ານຄຣິສຕຽນໃນຍຸກຕົ້ນ,, ແລະມັນຍັງເປັນເສັ້ນທາງທາງວິນຍານສໍາລັບການສ້າງແລະເປີດເຜີຍອັນສູງສຸດຂອງພະເຈົ້າ. ຈຸດປະສົງແລະແຜນການຂອງມະນຸດ. ຄຳ ປາໄສໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນອ່ານວ່າ:“ ໃນຕອນຕົ້ນພະເຈົ້າໄດ້ນິລະມິດສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.” (ປະຖົມມະການ 1: 1) ຄໍາຖາມ: "ໃຜຫຼືສິ່ງໃດທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້, ໃຜຫຼືອັນໃດເປັນຜູ້ສ້າງຈັກກະວານແທ້?" ວິທະຍາສາດສະໄ Modern ໃ--່ - ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແນ່ໃຈວ່າອັນໃດ, ເມື່ອໃດແລະແນວໃດ: ~ ທິດສະດີວິທະຍາສາດຂອງລັດທີ່ປະກາດວ່າຈັກກະວານທີ່ຮູ້ຈັກມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ທິດສະດີສຽງປັ້ງໃຫຍ່." ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະໂຕ້ຖຽງວ່າ "ບໍ່ມີຫຍັງແນ່ນອນ" ສາມາດສ້າງການລະເບີດໃນເບື້ອງຕົ້ນນັ້ນຫຼືອັນອື່ນ: "ບາງສິ່ງບາງຢ່າງມີຢູ່ແລ້ວ" ແລະ "ກໍ່ໃຫ້ເກີດມັນ" - ສ້າງສິ່ງຕ່າງ we ທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າມັນທັງstartedົດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ.
2. 2 ຂໍໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າຄໍານຶງເຖິງຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຄໍາພີ, ເຊັ່ນ.ນັ້ນແມ່ນ, ວ່າ:
   • ມີ "ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງທຸກສິ່ງ"
   • ໃນນິທານຂອງພຣະ ຄຳ ພີປະຖົມມະການກ່ຽວກັບການສ້າງແຜ່ນດິນໂລກແລະຊີວິດ, ໄດ້ມີ ຄຳ ອະທິບາຍກ່ຽວກັບ "ການພັດທະນາຈາກແບບງ່າຍ to ໄປຫາສະລັບສັບຊ້ອນ."
   • ອະທິບາຍຈັກກະວານຂອງພວກເຮົາຫຼາຍ "ກ່ອນທີ່ມະນຸດຈະມີທິດສະດີ / ການພັດທະນາຫຼືເຕັກໂນໂລຍີ" ເພື່ອພະຍາຍາມປະກອບແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວແລະທົດສອບ ຄຳ ຖະແຫຼງທາງວິທະຍາສາດ. ຕົວຢ່າງ, ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ:
     • "ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍທິດທາງໄປທາງ ເໜືອ ເໜືອ 'ຄວາມຫວ່າງເປົ່າ' ແລະ 'ແຂວນແຜ່ນດິນໂລກໂດຍບໍ່ມີຫຍັງ.' (ວຽກ 26: 7)
       • ຄືກັບວ່າຜູ້ຂຽນເມື່ອສີ່ພັນປີກ່ອນ (2000 BC) ຮູ້ວ່າແຜ່ນດິນໂລກ "ບໍ່ຖືກລະງັບສິ່ງໃດ" - ບໍ່ຕິດຢູ່ກັບສິ່ງໃດ, ແຕ່ພູເຂົາຕ່າງ were ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນເສົາຄໍ້າຂອງສະຫວັນໃນໂຢບ 26:11: "ເສົາຂອງຟ້າສັ່ນແລະ ຢ້ານໂດຍສຽງຟ້າຮ້ອງຂອງພຣະອົງ ", ຕົວຢ່າງ: ພູເຂົາ" ຕົວສັ່ນແລະປະຫຼາດໃຈ "(ປະໂຫຍກທີ່ເປັນບົດກະວີ).
3. 3 ສະແດງຮູບຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຄໍາພີໄບເບິນພັນລະນາເປັນຄໍາເວົ້າວ່າເປັນການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າອົງດຽວ. ພຣະອົງຊົງເປັນຜູ້ຮອບຮູ້ (ຮູ້ທຸກຢ່າງ, ສັງເກດແລະປະສົບທຸກຢ່າງ), ມີ ອຳ ນາດທັງົດ, ມີຮູບພາບ, ແຕ່ບໍ່ມີເນື້ອ ໜັງ ແລະເລືອດ ທຳ ມະດາ, ມີຢູ່ທົ່ວໄປ, ເປັນນິດ, ບໍ່ປ່ຽນແປງ, ບໍ່ສາມາດແບ່ງແຍກໄດ້, ໃຫ້ສິດເສລີພາບໃນການເລືອກ (ອິດສະລະພາບ) ມີຜົນສະທ້ອນ / ຜົນຕອບແທນຫຼາຍຢ່າງຕາມມາ, ແລະຄວາມກັງວົນທັງareົດແມ່ນເຫດຜົນຂອງຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບຂອງລາວ. ຄໍາພີໄບເບິນກ່າວວ່າ "ພະເຈົ້າເປັນວິນຍານ ... " (ໂຢຮັນ 4:24), ແລະມັນບອກວ່າ "ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ ... " (1 ໂຢຮັນ 4: 8), ແລະວ່າ "ຄວາມຮັກທີ່ສົມບູນແບບເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານ." ຄວາມເຄົາລົບ / ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ເພິ່ງພາອາໄສແລະຄວາມກະລຸນາທີ່ອັດສະຈັນ, ຕື່ມເຕັມຈັກກະວານທັງ,ົດ, ແນະ ນຳ ໃຫ້ນັກວາງແຜນ, ຜູ້ສ້າງ, ສະຖາປະນິກ ເໜືອ ມະນຸດມີຄວາມຮູ້ແລະ ອຳ ນາດບໍ່ ຈຳ ກັດ. ມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາແລະອາດເປັນໄປໄດ້ຊົ່ວນິລັນດອນສໍາລັບຈິດໃຈຂອງມະນຸດເພື່ອຮຽນຮູ້ວ່າຈິດໃຈເບື້ອງຕົ້ນ (ຈິດໃຈອັນສູງສົ່ງ) ສໍາເລັດຜົນແທ້ຈິງໃນການສ້າງຈັກກະວານແລະທຸກສິ່ງທີ່ມັນປະກອບດ້ວຍຫຍັງ. ຄໍາພີໄບເບິນບອກວ່າພະເຈົ້າສ້າງມະນຸດຕາມຮູບລັກສະນະຂອງພະອົງເອງ (ປະຖົມມະການ 1: 26-27), ແລະມັນມີເຫດຜົນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າຈິດໃຈຂອງມະນຸດສາມາດປະສົບຜົນສໍາເລັດໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍ to, ເພື່ອຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໃນການເຂົ້າໃຈຈັກກະວານ, ເພາະວ່າຈິດໃຈຂອງມະນຸດມີ ຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບຈິດໃຈອັນສູງສົ່ງ.
4. 4 ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວິທີການຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄໍາພະຍາກອນກ່ຽວກັບພະຄໍາພີເດີມເຮັດໃນສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄົນທໍາມະດາສາມາດເຮັດໄດ້. ມັນໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ວ່າພຣະເຢຊູເກີດຢູ່ໃນເມືອງເບັດເລເຮັມ (ມີເກ 5: 2) ຈາກຊົນເຜົ່າຢູດາ (ປະຖົມມະການ 49:10), ແລະໄດ້ມາທີ່ພຣະວິຫານ (ມາລາກີ 3: 1) ແລະໄດ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ (ເອຊາຢາ 53:11). ແຫຼ່ງປະຫວັດສາດແລະຫຼັກຖານໂບຮານຄະດີສ້າງຄວາມຖືກຕ້ອງຊອບທໍາຂອງພະເຍຊູຊາວນາຊາເລດວ່າເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຢູ່ແທ້ truly, ມີຕົວຈິງຄືກັບບຸກຄົນປະຫວັດສາດທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນ other. ປຶ້ມ, ທີ່ເອີ້ນວ່າພຣະກິດຕິຄຸນ, ບັນທຶກຊີວິດແລະຄໍາສອນຂອງພຣະເຢຊູ, ພ້ອມທັງການມີຢູ່ແລະການເຜີຍແຜ່ຂອງຄຣິສຕຽນເປັນສາດສະ ໜາ ຫຼັກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດປະສົງຂອງພຣະຄຣິດ - ເພື່ອໃຫ້ເຂົ້າເຖິງການອັດສະຈັນທັງthroughົດໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າຜ່ານການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ / ການອ້ອນວອນຂອງລາວ.
5. 5 ພັດທະນາຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບໂລກທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ແຕ່ກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ຄວາມສາມາດສຸມໃສ່ຜົນໄດ້ຮັບ“ ດີ” (ຫຼືດີທີ່ສຸດ) ມີຫຼາຍກວ່າຊີວິດທີ່ສິ້ນຫວັງທີ່ທຸກຄົນສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້, ບາງທີຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນຖ້າມັນເປັນພຽງອຸບັດຕິເຫດຫຼືບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈແລະຂຶ້ນກັບຄວາມເມດຕາ ດ້ານວັດຖຸ, ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ຂອງຈັກກະວານ. ມັນມີລັກສະນະພິເສດໂດຍການຫຼຸດລົງ, ການສູນພັນ, ການແຕກແຍກ, ການທໍາລາຍຕໍ່ກັບຮູບແບບການປິ່ນປົວຕົນເອງທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນໃຈແລະການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ, ເຊິ່ງສາມາດເຫັນພາບໄດ້, ໃຫ້ຄວາມຫວັງ, ສ້າງແລະປັບປຸງຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ. ໃນຂະນະທີ່ຈັກກະວານທາງວັດຖຸໃຫ້ພວກເຮົາມີທຸກຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຮັກສາ, ປັບປຸງແລະເພີດເພີນກັບຊີວິດ, ຍັງມີສິ່ງຫຼູຫຼາອັນດີເລີດທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕໍ່ການຢູ່ລອດແລະການສືບພັນ, ເຊັ່ນ: ຄວາມຮູ້: ສິນລະປະ, ດົນຕີ, ແລະເຕັກໂນໂລຍີທີ່ພັດທະນາຕະຫຼອດການ. ອັນນີ້ເປັນສັນຍານຂອງພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ສົນໃຈ, ຫຼືມັນເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງການມີຢູ່ຂອງບາງຄົນທີ່ເປັນມິດຫຼາຍຕໍ່ກັບຄົນທີ່ຮຽນດ້ວຍຕົນເອງ? ມັນເບິ່ງຄືວ່າສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະສະຫຼຸບໄດ້ວ່າຈັກກະວານເກີດຂຶ້ນໄດ້ເນື່ອງຈາກມີກໍາລັງ / ແຫຼ່ງກໍາລັງທາງປັນຍາ. ເມື່ອບາງຄົນໃຊ້ເວລາເພື່ອຮຽນຮູ້ວ່າມີຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງເຮັດວຽກຖືກຕ້ອງເພື່ອມາຫາພວກເຮົາຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະມັນຍາກປານໃດທີ່ຈະອະທິບາຍວ່າບໍ່ມີໃຜເພິ່ງພາອາໄສກັນນີ້ຈະເຮັດວຽກຜິດໄດ້ແນວໃດໂດຍບໍ່ຕ້ອງຖາມຫາພະເຈົ້າຫຼືຕໍ່ຕ້ານມັນ (ຫຼືຄວາມເຊື່ອ). ມັນຍັງເບິ່ງຄືວ່າຈັກກະວານໄດ້ຖືກປະດິດຂຶ້ນມາສໍາລັບມະນຸດ, ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສາມາດພິເສດທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຫາຍາກທີ່ຈະ“ ປະສົບຜົນສໍາເລັດ” ເພື່ອຂະຫຍາຍທ່າແຮງທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຂອງຈັກກະວານ.
6. 6 ອະທິບາຍວ່າມີຕົວຢ່າງຫຼາຍອັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ເຈົ້າຈໍາເປັນຕ້ອງສາມາດເບິ່ງແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງຂອງພວກມັນ. ຍອມຮັບເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະສົງໄສ, ພະຍາຍາມເບິ່ງເຂົາເຈົ້າແທນທີ່ຈະປິດຕາຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຈະເຊື່ອວ່າມີພຣະເຈົ້າຢູ່.ປຶກສາຫາລືວ່າປະໂຫຍດແລະຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງສິ່ງຕ່າງ made ທີ່ມະນຸດສ້າງຂຶ້ນເມື່ອ ນຳ ສະ ເໜີ ບໍ່ແມ່ນຄຸນລັກສະນະແບບສຸ່ມ, ແຕ່ເປັນຜົນມາຈາກລັກສະນະທາງປັນຍາຂອງພວກເຮົາແລະການຊົມເຊີຍ ທຳ ມະຊາດຂອງພວກເຮົາຕໍ່ກັບຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມງາມ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ມັນຈະບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະອ້າງວ່າການໃຊ້ປະໂຫຍດພິເສດແລະຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງສິ່ງຕ່າງ in ໃນທໍາມະຊາດແມ່ນອຸບັດຕິເຫດ, ແຕ່ມັນອາດຈະສະຫຼາດກວ່າທີ່ຈະສະຫຼຸບໄດ້ວ່າມັນເປັນຜົນມາຈາກຄວາມສະຫຼາດທີ່ບໍ່ມີໃຜທຽບໄດ້ເຊິ່ງຍັງຊົມເຊີຍຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມສົມດຸນແລະຄວາມງາມ. ຄວາມຄິດສ້າງສັນເປັນພື້ນຖານແລະເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງການມີຊີວິດຢູ່ແລະບໍ່ມີຊີວິດ, ແລະມັນຂຶ້ນກັບທຸກຄົນທີ່ຈະພະຍາຍາມອະທິບາຍຄວາມຄາລະວະທໍາມະຊາດຂອງຕົນເອງຕໍ່ກັບສະພາບການທີ່ຮູ້ຈັກນີ້. ຄໍາພີໄບເບິນບອກວ່າພະເຈົ້າສ້າງທຸກສິ່ງແລະພໍໃຈກັບວຽກງານຂອງພະອົງ.

ວິທີທີ 1 ຂອງ 2: ແຜນການ, ໃບສັ່ງຢາທີ່ໄດ້ມາສະເພາະໃນຊ່ວງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ:

1. 1 ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນເບິ່ງໄປຮອບ around ແລະເບິ່ງໂລກ. ລາວຫຼືນາງເຫັນແຕ່ຕົ້ນໄມ້ແລະບໍ່ແມ່ນປ່າໄມ້ທີ່ເພິ່ງພາອາໄສກັນບໍ? ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າມີພະເຈົ້າຢູ່, ເພາະວ່າການສ້າງຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິ່ງດຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີໃບສັ່ງຢາສໍາລັບສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທັງinົດຢູ່ໃນຊີວະວິທະຍາຂອງໂລກ, ສໍາລັບກາລັກຊີທີ່ໂລກຕັ້ງຢູ່, ແລະຈັກກະວານທີ່ກາລັກຊີຕັ້ງຢູ່ - ແລະພຣະອົງເປັນພະລັງຂັບເຄື່ອນທັງthisົດນີ້. ຈຸລັງທີ່ມີຊີວິດທີ່ໄດ້ຖືກອອກແບບແລະສ້າງຂຶ້ນມາເພື່ອເປັນການສ້າງແບບທົດແທນດ້ວຍຕົນເອງຂອງຈຸລັງຫຼືສິ່ງມີຊີວິດ.
   • ແຕ່ລະລະບົບແມ່ນປະສົມກັນ, ມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບລະບົບອື່ນ. "ຈັກກະວານຂອງຊີວິດ" ດໍາເນີນການຕາມຄໍາແນະນໍາທີ່ຊັບຊ້ອນແລະຊັດເຈນສໍາລັບການສ້າງເຊລພັນລ້ານ cells ເພື່ອອອກແບບຊີວິດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຕົວຢ່າງ: ມະນຸດ. ໃຜຫຼືສິ່ງໃດທີ່ພັດທະນາແນວຄວາມຄິດແລະສ້າງຄໍາແນະນໍາທີ່ພົວພັນກັນເຫຼົ່ານີ້? ຄໍາພີໄບເບິນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວຄໍາທໍາອິດແລະວ່າພະເຈົ້າເປັນແຫຼ່ງຂອງຊີວິດທັງ(ົດ (ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍແຜນການ, ພັນທຸກໍາແລະຈຸລັງທີ່ມີຊີວິດທັງnecessaryົດທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການປະກອບຂອງແຜນການ).
2. 2 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າລະບົບທີ່ເພິ່ງພາອາໄສກັນແບບ ທຳ ມະຊາດເຫຼົ່ານີ້ຊີ້ໄປຫາພະເຈົ້າແນວໃດເມື່ອເຈົ້າເບິ່ງໂຮງງານຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ຕ້ອງການຢູ່ໃນຫ້ອງເພື່ອກໍ່ສ້າງແລະແລ່ນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນ (ຫຼືຈາກເຊລອື່ນຢູ່ໃນຮ່າງກາຍແລະບໍ່ມີບ່ອນອື່ນຢູ່ໃນ ທຳ ມະຊາດ). ຍົກຕົວຢ່າງ, ຕິດຕາມການເພິ່ງພາອາໄສກັນຂອງລໍາດັບເຫດການ, ເມື່ອໂປຣຕີນຖືກເກັບສະເພາະຢູ່ໃນຫ້ອງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ (ເຊິ່ງຢູ່ໃນອັນດັບທໍາອິດ: ເຊລຫຼືກົດthatາຍທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ພາຍໃນມັນເທົ່ານັ້ນແລະບໍ່ມີບ່ອນອື່ນ).
   • ໂປຣຕີນເຫຼົ່ານີ້, ຕາມທີ່ຄວນ, ກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໂຄງສ້າງຂອງຮ່າງກາຍແລະເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ການສ້າງຂອງມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະມວນຜົນຂັ້ນຕອນຂອງສານກົດນິວເຄຼຍທີ່ເອີ້ນວ່າ "nucleotides", ນໍ້າຕານບວກກັບໄນໂຕຣເຈນແລະຟອສເຟດ - ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ມັນມາຈາກ. ພວກມັນທັງwereົດຖືກຜະລິດໂດຍຈຸລັງ ໜຶ່ງ ໜ່ວຍ (ຫຼືຈຸລັງປະຕິ ສຳ ພັນຂອງສິ່ງມີຊີວິດຫຼາຍຈຸລັງ), ປະຕິບັດຕາມແຜນການສະເພາະ.
3. 3 ສົນທະນາວ່າແຜນການທີ່ສໍາຄັນ (ຄໍາແນະນໍາເປົ້າ)າຍ) ສໍາລັບການມີຊີວິດມາຈາກໃສ: ໃນຈຸລັງ "ດໍາລົງຊີວິດ". ຄຳ ແນະ ນຳ ມີຄວາມonlyາຍພຽງແຕ່ເມື່ອປະມວນຜົນໂດຍເຊລ "ມີຊີວິດ" ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແລະພວກມັນປະຕິບັດຢູ່ທີ່ນັ້ນເທົ່ານັ້ນ.
4. 4 ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມສັບສົນບໍ່ສໍາຄັນ, ມີພຽງແຕ່ການເພິ່ງພາອາໄສເອກະສານແລະຄໍາແນະນໍາ (ແຜນການ) ໜ້າ ທີ່ສໍາລັບລະບົບສະເພາະ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເຊລທີ່ຕາຍແລ້ວ / ບໍ່ມີຊີວິດບໍ່ຕ້ອງການແລະບໍ່ໃຊ້ແຜນການ, ບໍ່ມີຂະບວນການ, ບໍ່ມີຫຍັງສ້າງ (ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດອ່ານແລະປະຕິບັດຕາມແຜນພັນທຸກໍາ).
   • ຈິນຕະນາການວ່າຈຸລັງທີ່ມີຊີວິດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໃຊ້ DNA ແລະ RNA (ໂມເລກຸນອາຊິດ) ແນວໃດ. ພວກມັນເຮັດວຽກຄືກັບສາຍການປະກອບ, ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບ“ ສາຍປະກອບອັດຕະໂນມັດ” ນີ້ (ອະທິບາຍຢູ່ຂ້າງລຸ່ມ) ໂດຍການຈັບຄູ່ DNA nucleotides ທີ່ກົງກັນຂ້າມແລະ“ messenger RNA” ບວກກັບ“ RNA ຂົນສົ່ງ” ພ້ອມກັບ“ ribosome” (ຮູບແບບຂອງ RNA) ທີ່ໄປ ຕາມທໍ່: RNA ຂອງຂ່າວແມ່ນຫຍັງ.ຢູ່ທີ່ທຸກcle nucleotide ທີສາມຂອງ messenger RNA, ribosome ຢຸດເຊົາແລະ RNA ການຂົນສົ່ງຕິດກັບອາຊິດ amino ເປັນຕົວເຊື່ອມຕໍ່ອື່ນໃນຕ່ອງໂສ້ການຂະຫຍາຍຕົວ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດມັນຈະໄປຈາກສາຍພານ ລຳ ລຽງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນພັນລ້ານຂອງໂປຣຕີນທີ່ປະກອບເປັນລະບົບການມີຊີວິດ.
   • DNA polymerase ເປັນຕົວກະຕຸ້ນການສ້າງ DNA. ໃນເລື່ອງນີ້, ຄໍາຖາມທີ່ເກີດຂື້ນ, ອັນໃດເປັນອັນທໍາອິດ, DNA ຫຼື DNA polymerase? ນີ້ເປັນພຽງ ໜຶ່ງ ໃນຫຼາຍ ໜ້າ ທີ່ແລະວົງຈອນທີ່ຄ້າຍຄືກັນທີ່ປະກອບເປັນອຸປະກອນເຄມີທີ່ພົບຢູ່ໃນທຸກ cells ຈຸລັງທີ່ມີຊີວິດ. ຖ້າວົງຈອນເຫຼົ່ານີ້ຖືກຕັດຂາດ, ຊີວິດບໍ່ສາມາດມີຢູ່ໄດ້. ບໍ່ວ່າຈະມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ຫຼືບໍ່ມີຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນຊ່ອງຫວ່າງອີກອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້.

ວິທີທີ່ 2 ຂອງ 2: ລັກສະນະຂອງມະນຸດແລະຄວາມຄິດອື່ນ

1. 1 ກ່າວເຖິງວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນເກີດມາພ້ອມກັບຄວາມຮູ້ທີ່ວ່າມີບາງສິ່ງຖືກແລະຜິດ, ມີຫຼາຍໂອກາດທີ່ຈະຊື່ນຊົມກັບຄວາມລຽບງ່າຍແລະສະຫງ່າງາມ, ສື່ສານ, ວິເຄາະ, ສັງເຄາະແລະຄິດໄລ່ - ບວກກັບການອອກແບບແລະສ້າງ. ດັ່ງນັ້ນຄົນເຮົາມັກຈະມີຄວາມສຸກກັບການສ້າງສັນ, ບໍ່ແມ່ນການ ທຳ ລາຍດ້ວຍໃຈ. ອ່ານຄໍາພີໄບເບິນແລະຊອກຫາວ່າຄວາມຮູ້ເລື່ອງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວມາຈາກໃສ: ມາຈາກພະເຈົ້າ.
2. 2 ສົນທະນາຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນມີຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະສະແຫວງຫາຄວາມຮັກແລະການຍອມຮັບ (ພະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ... ). ຕັ້ງແຕ່ເປັນເດັກນ້ອຍ, ພວກເຮົາໄດ້ພະຍາຍາມຕື່ມຊ່ອງຫວ່າງທີ່ມີຢູ່ພາຍໃນພວກເຮົາ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະແບ່ງປັນຊີວິດກັບຄົນອື່ນ, ເພີດເພີນກັບການສື່ສານ, ແມ່ນມາຈາກອາດາມແລະເອວາ, ຜູ້ທີ່ໄed່ofັນຢາກມີຄວາມຮັກແລະຖືກຮັກ, ເປັນການເສີມສ້າງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະເປັນວິທີການສ້າງມະນຸດ. ຄວາມຄິດຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ວ່າມະນຸດເປັນສິ່ງສ້າງທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າແມ່ນມີເຫດຜົນພໍສົມຄວນ. ພວກເຮົາຕ້ອງການອາກາດແລະມັນຢູ່ອ້ອມຮອບດາວເຄາະທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າບ້ານຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຕ້ອງການນໍ້າ, ແລະມັນຕົກໃນຮູບແບບບໍລິສຸດຈາກທ້ອງຟ້າ. ພວກເຮົາຕ້ອງບໍລິໂພກອາຫານເພື່ອໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່, ແລະມັນງອກອອກມາຈາກແຜ່ນດິນໂລກແລະພົບໄດ້ໃນນໍ້າແລະເທິງແຜ່ນດິນຢ່າງອຸດົມສົມບູນ. ແລະຕົວແບບຄອບຄົວຂອງພໍ່ແມ່, ຜົວແລະເມຍແລະລູກ children ມີຢູ່ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ. ພິຈາລະນາວ່າອໍານາດ, ຄວາມງາມ, ແລະຄວາມຮູ້ອັນດຽວແມ່ນສໍາລັບການສ້າງ, ພັດທະນາ, ແລະຄວາມສູງສົ່ງຂອງມະນຸດທັງປວງ. ບໍ່ມີສາສະ ໜາ ອື່ນນອກຈາກສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນພິສູດໄດ້ຢ່າງcingັ້ນໃຈວ່າຊີວິດເປັນຂອງຂວັນແຫ່ງຄວາມຮັກຈາກພະເຈົ້າ, ແລະຊີວິດຂອງເຮົາຄວນມີຊີວິດຢູ່ໃນການຮັບໃຊ້ມະນຸດສະ ທຳ (ແລະອັນນີ້ເປັນຂອງພະເຈົ້າ). ຖ້າພວກເຮົາເຊື່ອວ່າມີເຫດຜົນສໍາລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເກີດຂື້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຖ້າສິ່ງຕ່າງ are ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກມັນມີຜູ້ສ້າງແລະຜູ້ປະດິດ: ພຣະເຈົ້າຂອງການສ້າງ.
3. 3 ກວດເບິ່ງບາງຄວາມຄິດ, ຄໍາເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ເຈົ້າສາມາດໃຊ້ເພື່ອພິສູດວ່າມີພະເຈົ້າຄຣິສຕຽນຢູ່.
   • ເມື່ອຂ້ອຍເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ທັງofົດຂອງ cosmos, ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ເຊື່ອວ່າມີມືອັນສູງສົ່ງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງມັນທັງົດ. ... Albert Einstein
   • ຜູ້ຄົນເດີນທາງໄປປະຫລາດໃຈກັບຄວາມສູງຂອງພູເຂົາ, ຄື້ນທະເລອັນໃຫຍ່, ຄວາມບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງມະຫາສະ,ຸດ, ການrotationູນວຽນຂອງດວງດາວ, ແລະຜ່ານໄປດ້ວຍຕົນເອງໂດຍບໍ່ຕ້ອງປະຫຼາດໃຈ.... ເຊນ Augustine
   • ຂ້ອຍເຊື່ອໃນສາດສະ ໜາ ຄຣິສຄືກັນກັບຂ້ອຍເຊື່ອໃນຕາເວັນຂຶ້ນ: ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍເຫັນມັນ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າ, ຂອບໃຈມັນ, ຂ້ອຍເຫັນທຸກຢ່າງອື່ນ.... Clive Staples Lewis
   • ບາງຄົນຈົ່ມເພາະວ່າພະເຈົ້າວາງພຸ່ມ ໜາມ ໃສ່ກຸຫຼາບ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນພະເຈົ້າ ສຳ ລັບການວາງດອກກຸຫຼາບຢູ່ໃນພຸ່ມ ໜາມ... ບໍ່ຮູ້ຜູ້ຂຽນ
   • 'ຖ້າບໍ່ມີພະເຈົ້າ, ເຈົ້າຈະຕ້ອງຄິດຄົ້ນຫາລາວເພື່ອກ່າວຂອບໃຈ... ສິດຍາພິບານ Robert Schuller
   • ນັກປັດຊະຍາຄົນນອກຮີດຄົນ ໜຶ່ງ ເຄີຍຖາມຄົນຄຣິດສະຕຽນວ່າ, "ພຣະເຈົ້າຢູ່ໃສ?" ຄຣິສຕຽນຕອບວ່າ, "ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍຖາມເຈົ້າກ່ອນ, ລາວບໍ່ຢູ່ໃສ?" Aaron Arrowsmith
   • ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢາກຮູ້ແທ້ is ແມ່ນວ່າພະເຈົ້າສາມາດສ້າງໂລກແຕກຕ່າງໄດ້; ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄວາມຕ້ອງການຂອງຄວາມງ່າຍດາຍທີ່ມີເຫດຜົນກໍານົດຂໍ້ຈໍາກັດຕໍ່ເສລີພາບໃນການເລືອກ. Albert Einstein
     • ສາດສະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍປະກອບດ້ວຍການຍ້ອງຍໍທີ່ຖ່ອມຕົວຕໍ່ກັບຈິດວິນຍານທີ່ດີເລີດເປັນນິດທີ່ສະແດງອອກໃນລາຍລະອຽດນ້ອຍທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ອ່ອນແອແລະອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາ.ຄວາມconfidenceັ້ນໃຈທາງດ້ານຈິດໃຈອັນເລິກເຊິ່ງນີ້ຕໍ່ກັບການມີພະລັງທີ່ມີສະຕິປັນຍາສູງກວ່າ, ເຊິ່ງສະແດງອອກມາເອງໃນຈັກກະວານທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້, ແມ່ນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍກ່ຽວກັບພະເຈົ້າ. Albert Einstein

ຄໍາແນະນໍາ

• ຮັບຮູ້ວ່າພະເຈົ້າສາມາດມີຢູ່ໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຂົ້າໃຈໃນປັດຈຸບັນ, ເພາະວ່າວິທີການຕ່າງ God's ຂອງພະເຈົ້າຢູ່ສູງກວ່າພວກເຮົາຫຼາຍເທົ່າທີ່ທ້ອງຟ້າຍືດອອກໄປແລະ ເໜືອ ແຜ່ນດິນໂລກ.
• ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າມະຫັດສະຈັນຂອງການໄດ້ຮັບພະລັງຂອງພຣະເຈົ້າຜ່ານທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມີໃຫ້ກັບທຸກຄົນທີ່ຂໍ. (ລູກາ 11:13)
• ສໍາລັບວິທີການທາງດ້ານທິດສະດີ / ປັດຊະຍາຫຼາຍຂຶ້ນ, ກວດເບິ່ງການນໍາສະ ເໜີ ກ່ຽວກັບຄຣິສຕຽນແບບລຽບງ່າຍແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງ Clive Staples Lewis. ສໍາລັບວິທີການປັດຊະຍາທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ການໂຕ້ຖຽງດ້ານ cosmological (Thomas Aquinas ຫຼືຕໍ່ມາ William Lane Craig, Alexander Prus ແລະ Richard Taylor) ຫຼືການໂຕ້ຖຽງທາງດ້ານເທັກໂນໂລຍີ (Robin Collins) ຄວນຖືກກວດກາ. ການໂຕ້ຖຽງທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນພິສູດວ່າຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າມີເຫດຜົນ, ແລະການໂຕ້ຖຽງທີ່ດີມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະລົ້ມເຫລວໃນການເຮັດໃຫ້ຄົນເຊື່ອເພາະເຫດຜົນປັດຊະຍາທີ່ສັບສົນຂອງເຂົາເຈົ້າ (Alvin Plantinga ແລະ Robert Madeall). ລະວັງການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີການບິດເບືອນ (ຕົວຢ່າງ, ໜາມ ຢູ່ເທິງດອກກຸຫຼາບບໍ່ໄດ້ເປັນຫຼັກຖານວ່າພະເຈົ້າບໍ່ມີຢູ່).
• ສົນທະນາຄວາມຈິງທີ່ວ່າມະນຸດເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມມຸ່ງັ້ນທີ່ຈະເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ. ຄວາມສາມາດໃນການຫາເຫດຜົນຂອງຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ meansາຍຄວາມວ່າຄົນເຮົາສາມາດຮັບຮູ້ຄວາມຕ້ອງການໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນເສຍຫາຍ. ຖາມວ່າມັນມີເຫດຜົນອັນໃດທີ່ຈະສະຫຼຸບໄດ້ວ່າການລະເບີດແບບບັງເອີນສາມາດນໍາໄປສູ່ການຈັດລະບຽບຢ່າງລະມັດລະວັງໄດ້. ເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດທີ່ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມສະຫຼາດແລະການວາງແຜນ, ຫຼືມີໂອກາດຕາບອດ?
• ຖ້າເຈົ້າຫວັງວ່າຄົນຈະເຄົາລົບຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຈົ້າ, ກ່ອນອື່ນrespectົດຈົ່ງເຄົາລົບທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ກັບທາງໄປຫາພຣະເຢຊູຄຣິດ.
• ສະແດງຄວາມໂງ່ຂອງການປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ພະຍຸທໍນາໂດທີ່ບິນຢູ່ເທິງບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອຈະເກັບເອົາເຮືອບິນໂບອິ້ງ 747 ຈາກອຸປະກອນທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນໂດຍບັງເອີນ? (Fred Hoyle) ໂອກາດທີ່ຊີວິດຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍບັງເອີນມີຫຍັງແດ່? ຈຸດແມ່ນວ່າມີບາງສິ່ງທີ່ແນ່ນອນວ່າກໍາລັງທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດຈັດການໄດ້.
• ຖ່ອມຕົວແລະອ່ອນໂຍນດ້ວຍ ຄຳ ຕອບທີ່ຈະແຈ້ງແລະສອດຄ່ອງ.
• ຖ້າຄົນເລີ່ມເວົ້າກ່ຽວກັບ "ຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕຽນ" (1095-1291), ໃນໄລຍະທີ່ຫຼາຍຄົນຖືກຂ້າຕາຍແລະອາລະຍະທໍາທີ່ພັດທະນາໄດ້ຖືກທໍາລາຍ, ຕອບພວກເຂົາ, ອະທິບາຍວ່າການກະທໍາເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍປານໃດ (ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດໃນນາມຂອງຄຣິສຕຽນ) ຕົວຈິງຂັດກັບສາດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ຄຳ ສອນ ປະຊາຊົນທັງareົດຕົກໄປ, ແລະສະນັ້ນມັກຈະປະພຶດຜິດສິນລະ ທຳ.
• ຖາມຄວາມຄິດທີ່ວ່າສາສະ ໜາ“ ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທາງວິທະຍາ.” ແຮງໂນ້ມຖ່ວງເປັນພະລັງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຈະແຈ້ງວ່າເປັນຫຍັງວັດຖຸທັງfallົດຈຶ່ງຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນ, ໃນຂະນະທີ່ພະເຈົ້າເປັນພະລັງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນເຊິ່ງອະທິບາຍເຖິງການມີຢູ່ຂອງຈັກກະວານ, ສິ່ງທີ່ມີຊີວິດແລະການຢູ່ລອດ, ການເຕີບໂຕແລະການສືບພັນຂອງສິ່ງມີຊີວິດ. ການກໍານົດຄໍາວ່າ "ທໍາມະຊາດ" ໃຫ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງລົບລ້າງຄວາມຕ້ອງການຂອງພຣະເຈົ້າບໍ? ສຳ ຫຼວດຄວາມລຶກລັບຂອງສະຕິ. ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ບັນຫານັ້ນເອງເຮັດໃຫ້ເກີດມີສະຕິ? ນັກຟິຊິກສາດຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າທິດສະດີໃດ ໜຶ່ງ ຈະບໍ່ສົມບູນຖ້າມັນບໍ່ໄດ້ຄໍານຶງເຖິງການມີສະຕິຢູ່ໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ.
• ຍົກ ຄຳ ຖາມຂຶ້ນມາວ່າເປັນຫຍັງຈິ່ງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະບໍ່ແມ່ນຫຍັງເລີຍ? ຄຳ ຖາມ "ເປັນຫຍັງ" iesາຍເຖິງການຮັບຮູ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທາງເລືອກ. ຈັກກະວານບໍ່ມີຢູ່ບໍ? ມັນບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະສົມມຸດວ່າການມີຊີວິດໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນ, ເພາະວ່າເພື່ອໃຫ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເປັນຢູ່ຂອງໃຜຜູ້ ໜຶ່ງ, ມັນຕ້ອງມີຢູ່ກ່ອນນັ້ນ, ສະນັ້ນເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະເປັນສາເຫດຂອງການມີຢູ່. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໂອກາດມາກ່ອນທຸກຢ່າງ. ເນື້ອໃນຂອງໂອກາດແມ່ນຫຍັງ? ອ້າງວ່າພຣະເຈົ້າເປັນແຫຼ່ງນິລັນດອນຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ.
• ເຂົ້າໃຈວ່າ, ເວົ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ຂໍ້ມູນຂອງເຈົ້າຖືກພິຈາລະນາເປັນຄວາມຮູ້ຫຼືຄວາມຈິງຫຼືຄວາມຈິງ, ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຜ່ານການສັງເກດແລະປະສົບການຂອງເຈົ້າເອງ.ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອາດຈະມີຫຼັກຖານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງພຽງພໍເພື່ອຊັກຊວນໃຫ້ບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ເຂົ້າມາສະຫຼຸບຢ່າງມີເຫດຜົນ, ແລະໃນບາງກໍລະນີຫຼັກຖານອາດຈະຮຸນແຮງຫຼາຍຈົນສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າມັນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະຖືວ່າທັດສະນະຂອງບຸກຄົນນັ້ນຖືກຕ້ອງ. ໃນການພິຈາລະນາການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີຢູ່, ມັນດີທີ່ສຸດສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການສົມມຸດວ່າການມີຢູ່ຫຼືການບໍ່ມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າເປັນບັນຫາຖົກຖຽງກັນ.
• ຖ້າເຈົ້າຖືກວິພາກວິຈານຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າໃນພະເຈົ້າ, ເຈົ້າອາດຈະສັງເກດເຫັນວ່າການເຊື່ອວ່າສິ່ງທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອທີ່ສຸດເກີດຂຶ້ນດ້ວຍຕົວມັນເອງນັ້ນຕ້ອງການຄວາມເຊື່ອຫຼາຍກວ່າການເຊື່ອວ່າພະລັງທີ່ມີມະນຸດ ເໜືອ ມະນຸດເຊັ່ນ: ພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງສິ່ງປະດິດມະນຸດມະນຸດເຊັ່ນ: ຈັກກະວານ. ໃນເລື່ອງນີ້, ຄໍາຖາມທີ່ເກີດຂື້ນ, ຜູ້ທີ່ invented ພຣະເຈົ້າ? ບາງຄົນມີຄວາມຄິດເຫັນວ່າຖ້າພະເຈົ້າສາມາດຢູ່ໄດ້ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ສ້າງ, ແລ້ວເປັນຫຍັງຈັກກະວານຈຶ່ງບໍ່ສາມາດເປັນໄປໄດ້? ເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ ຄຳ ຕອບທັງົດ. ຈັກກະວານເບິ່ງຄືວ່າເfitາະສົມກັບບຸກຄົນຄືກັບຖົງມືຢູ່ໃນມື. ຖາມວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໂຊກດີແທ້?
• ອະທິບາຍວິທີການທິດສະດີຜູ້ສ້າງແລະວິວັດທະນາການບໍ່ເປັນເອກະລັກເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ປຶກສາຫາລືຄວາມແຕກຕ່າງກັນຂອງແຕ່ລະເລື່ອງຂອງເລື່ອງໃນຈັກກະວານທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍອັດຕະໂນມັດ. ຕົວຢ່າງ, ທາດປະສົມກາກບອນ“ ອິນຊີ” ທັງinົດຢູ່ໃນຈັກກະວານເກີດຂຶ້ນແທ້ without ໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອ, ສ້າງຂຶ້ນໂດຍບັງເອີນບໍ? ອັນນີ້ໄປໄກກວ່າວິວັດທະນາການ, ເພາະວ່າອົງປະກອບທີ່ເພິ່ງພາອາໄສຂອງເຊນ ທຳ ອິດເກີດຂຶ້ນໄດ້ແນວໃດ? ວິວັດທະນາລະອຽດວິທີການຢູ່ລອດຂອງ fittest ນໍາໄປສູ່ການເກີດຂອງ fittest ໄດ້, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ລາຍລະອຽດການເກີດຂອງການມີຊີວິດຄັ້ງທໍາອິດ, ການສ້າງຕົວຕົນເອງ, ການມີຊີວິດລອດ, ຈຸດປະສົງ.
• ບາງຄົນອາດໂຕ້ແຍ້ງວ່າ, "ຖ້າມີພະເຈົ້າຄຣິສຕຽນຢູ່, ແລ້ວມະຫັດສະຈັນທັງthatົດທີ່ຄໍາພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງນັ້ນຢູ່ໃສ?" ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າສິ່ງມະຫັດສະຈັນເຫຼົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນແລະສະແດງຕົວຢ່າງ
• ເຂົ້າໃຈວ່າມັນເປັນການເສຍມາລະຍາດທີ່ຈະພະຍາຍາມບັງຄັບຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ສອນເຂົາເຈົ້າໂດຍການໃຫ້ຕົວຢ່າງແລະການເລົ່າເລື່ອງ (ຄໍາອຸປະມາ): ນີ້ຈະເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງຄວາມກະລຸນາຂອງເຈົ້າ, ຄືກັບວ່າເຈົ້າສາມາດຊ່ວຍຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກຄວາມທໍລະມານອັນຕະຫຼອດໄປເປັນນິດ (ນິຍາມເອົາມາຈາກວັດຈະນານຸກົມ. com: "ສະພາບຂອງຄົນຊົ່ວໃນອະນາຄົດ")

ຄຳ ເຕືອນ

• ອ້າງເຖິງ Einstein ດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງເພາະວ່ານັກວິທະຍາສາດແລະຄົນທໍາມະດາຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າ Einstein ໄດ້ເວົ້າເຖິງບົດກະວີກ່ຽວກັບກໍາລັງຂັບເຄື່ອນຂອງຈັກກະວານທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, entropy, ແລະທິດສະດີຂອງກໍາລັງຂັບເຄື່ອນຂອງຈັກກະວານທາງຊີວະພາບທີ່ເອີ້ນວ່າການເລືອກແບບທໍາມະຊາດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, Einstein ບໍ່ໄດ້ເປັນຄຣິສຕຽນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍ that ວ່າລາວເອງຖືວ່າຕົນເອງເປັນຜູ້ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ. ແຕ່ບໍ່ວ່າບຸກຄົນອາດຈະສະຫຼາດປານໃດ, ຄວາມຈິງຂອງຄໍາຖະແຫຼງນັ້ນບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບວ່າມີຄົນເຊື່ອຫຼືບໍ່. ເພາະສະນັ້ນ, ສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນສາມາດເປັນຄວາມຈິງໄດ້ (ແລະມີເຫດຜົນທີ່ດີ ສຳ ລັບມັນ), ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ຊ່ຽວຊານສ່ວນໃຫຍ່ໃນຂະ ແໜງ ການໃດ ໜຶ່ງ ອາດຈະບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ.
• ສຳ ລັບບາງຄົນ,“ ການເຫັນແມ່ນເຊື່ອ”: ການໂຕ້ຖຽງທີ່ເຮັດບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນຖືກຕ້ອງ (ຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ). ອາກິວເມັນສາມາດອ້າງອີງເຖິງ ໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍວິທີການບູຮານ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ບາງຄົນinceັ້ນໃຈໄດ້; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບາງຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈການຄິດໄລ່ແບບສະ ເໜີ ຫຼືນິທານສາດສະ ໜາ ອາດຈະເຮັດໃຫ້ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ເປັນປະໂຫຍດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
  • ມັນຈະເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອສໍາລັບເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວເຊື່ອວ່າສາສະ ໜາ ຄຣິສເປັນຄວາມຈິງຢ່າງສົມບູນແບບພຽງແຕ່ເນື່ອງຈາກຄໍາພີໄບເບິນກ່າວດັ່ງນັ້ນ. ບຸກຄົນດັ່ງກ່າວຕ້ອງຍອມຮັບພຣະເຈົ້າແລະພຣະຄຣິດບົນພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອ, ຮູ້ວ່າສັດທາມາຈາກຄວາມສາມາດໃນການໄດ້ຍິນ, ແລະໂອກາດນີ້ປະກົດຂຶ້ນເພາະມີບາງຄົນຮູ້ ...
• ຄໍາພີໄບເບິນບໍ່ສາມາດເປັນແຫຼ່ງທີ່ດີຂອງການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບຜູ້ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ພະເຈົ້າ (ເນື່ອງຈາກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າອາດຈະບໍ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນປຶ້ມ).
• ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຈິງຂອງຄຣິສຕຽນຢ່າງcingັ້ນໃຈແນວໃດ, ຈົ່ງຖ່ອມຕົວພໍທີ່ຈະພິຈາລະນາຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ເຈົ້າອາດຈະເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບລາຍລະອຽດຫຼືຄວາມofາຍຂອງຄວາມຈິງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຈົ່ງຮັບຮູ້ວ່າການພິຈາລະນາຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງເຮົາເອງບໍ່ໄດ້ພິສູດວ່າພະເຈົ້າຜິດໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ ...