ວິທີການພິສູດວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ

ກະວີ: Mark Sanchez
ວັນທີຂອງການສ້າງ: 3 ເດືອນມັງກອນ 2021
ວັນທີປັບປຸງ: 29 ມິຖຸນາ 2024
Anonim
ວິທີການພິສູດວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ - ສະມາຄົມ
ວິທີການພິສູດວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ - ສະມາຄົມ

ເນື້ອຫາ

ຄົນສ່ວນຫຼາຍຢູ່ໃນໂລກເຊື່ອໃນການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ. ຈຸດປະສົງ, ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງມັນບໍ່ແມ່ນເປັນເລື່ອງງ່າຍ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າສາມາດເຮັດໃຫ້ເປັນກໍລະນີທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈເພາະມັນບໍ່ມີຢູ່ໂດຍການໃຊ້ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດ, ປັດຊະຍາແລະວັດທະນະທໍາ. ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະໃຊ້ວິທີການໃດ, ເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ, ຢ່າລືມຮັກສາສຸພາບແລະ ຄຳ ນຶງເຖິງບຸກຄົນທີ່ເຈົ້າ ກຳ ລັງລົມ ນຳ.

ຂັ້ນຕອນ

ສ່ວນທີ 1 ຂອງ 4: ຫຼັກຖານທາງວິທະຍາສາດທີ່ຂັດຂວາງການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ

  1. 1 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບບົ່ງບອກວ່າຖ້າພະເຈົ້າສົມບູນແບບແທ້,, ເປັນຫຍັງພະອົງຈິ່ງສ້າງພວກເຮົາແລະສິ່ງມີຊີວິດອື່ນ many ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍຫຼາຍແທ້? ຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ກັບພະຍາດຫຼາຍຢ່າງ, ກະດູກຂອງພວກເຮົາຫັກໄດ້ງ່າຍ, ແລະເມື່ອພວກເຮົາມີອາຍຸຫຼາຍຂຶ້ນ, ຮ່າງກາຍແລະສະອງຂອງພວກເຮົາຊຸດໂຊມລົງ. ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດກ່າວເຖິງກະດູກສັນຫຼັງທີ່ອອກແບບບໍ່ໄດ້ດີຂອງພວກເຮົາ, ຫົວເຂົ່າທີ່ບໍ່ສາມາດບີບໄດ້ແລະກະດູກທ້ອງນ້ອຍທີ່ ນຳ ໄປສູ່ການເກີດລູກຍາກ. ທັງthisົດນີ້ເປັນຫຼັກຖານທາງດ້ານຊີວະວິທະຍາວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ (ຫຼືຫຼັກຖານສະແດງວ່າພະອົງສ້າງພວກເຮົາໃຫ້ບໍ່ສົມບູນແບບ, meansາຍຄວາມວ່າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງນະມັດສະການພະອົງ).
    • ເຊື່ອສາມາດທ້າທາຍການໂຕ້ຖຽງນີ້ໂດຍການລະບຸວ່າພຣະເຈົ້າເປັນທີ່ດີເລີດແລະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສົມບູນແບບທີ່ເປັນໄປໄດ້. ເຂົາເຈົ້າຍັງສາມາດອ້າງວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືວ່າເປັນຂໍ້ບົກພ່ອງຕົວຈິງແລ້ວມີຈຸດປະສົງໃນການສ້າງຂອງພະເຈົ້າ.
    • ບາງຄົນເວົ້າວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນພະເຈົ້າສ້າງມະນຸດໃຫ້ສົມບູນແບບ, ແຕ່ເມື່ອມະນຸດເຮັດບາບຕໍ່ກັບລາວ, ຄວາມບາບໄດ້ສ້າງຄວາມເສຍຫາຍໃຫ້ກັບການສ້າງດັ້ງເດີມ, ແລະການທໍາລາຍແລະຄວາມຕາຍໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນໂລກ. ຈົ່ງລະວັງວ່າເຈົ້າອາດຈະປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບການໂຕ້ຖຽງກັນນີ້.
  2. 2 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າທຸກຢ່າງທີ່ ເໜືອ ທຳ ມະຊາດສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໃນແງ່ທາງວິທະຍາສາດ. ການໂຕ້ຖຽງ "ພຣະເຈົ້າຂອງຊ່ອງຫວ່າງ" ແມ່ນຖືກໃຊ້ເລື້ອຍ when ເມື່ອຜູ້ຄົນພະຍາຍາມພິສູດຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນອີງໃສ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າວິທະຍາສາດສະໄ modern ໃexplains່ອະທິບາຍເກືອບທັງthatົດທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ມັນຍັງບໍ່ສາມາດອະທິບາຍບາງອັນໄດ້. ເຈົ້າສາມາດປະຕິເສດ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້ໄດ້ໂດຍການເວົ້າວ່າ ຈຳ ນວນຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈຍັງສືບຕໍ່ຫຼຸດລົງທຸກ every ປີ, ແລະ ຄຳ ອະທິບາຍທາງວິທະຍາສາດໄດ້ປ່ຽນແທນສິ່ງນິຍົມ, ໃນຂະນະທີ່ ຄຳ ອະທິບາຍ ເໜືອ ທຳ ມະຊາດຫຼື theistic ບໍ່ເຄີຍປ່ຽນແທນສິ່ງທີ່ເປັນວິທະຍາສາດ.
    • ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າສາມາດອ້າງເຖິງຕົວຢ່າງຂອງທິດສະດີວິວັດທະນາການເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຂົງເຂດທີ່ຄໍາອະທິບາຍທາງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຊະນິດພັນຕ່າງ world ຢູ່ໃນໂລກໄດ້ເຂົ້າມາແທນທີ່ພະເຈົ້າເປັນໃຈກາງ.
    • ເວົ້າວ່າສາສະ ໜາ ໄດ້ຖືກໃຊ້ເລື້ອຍ to ເພື່ອອະທິບາຍບໍ່ໄດ້. ຊາວກຣີກໄດ້ໃຊ້ Poseidon ເພື່ອອະທິບາຍເຖິງການເກີດແຜ່ນດິນໄຫວ, ເຊິ່ງພວກເຮົາຮູ້ໃນຕອນນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການເຄື່ອນທີ່ຂອງແຜ່ນດິນໄຫວ.
  3. 3 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງການສ້າງ. ຖ້າການມີຢູ່ຂອງໂລກສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໃນແງ່ທາງວິທະຍາສາດ, ສະນັ້ນມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະເວົ້າວ່າພະເຈົ້າສ້າງມັນ. ອີງຕາມ Razor ຂອງ Occam, ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນດີທີ່ສຸດ. ນິທານການສ້າງແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພະເຈົ້າສ້າງໂລກ, ໂດຍປົກກະຕິຂ້ອນຂ້າງເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ປະມານ 5000-6000 ປີກ່ອນ. ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຫຼັກຖານອັນລົ້ນເຫຼືອທີ່ປະຕິເສດເລື່ອງນີ້, ເຊັ່ນ: ຂໍ້ເທັດຈິງວິວັດທະນາການ, ຟອດຊິວທໍາ, ການຕິດຕັ້ງ radiocarbon, ແລະມ້ວນນໍ້າກ້ອນ, ເພື່ອທ້າທາຍການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ.
    • ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າສາມາດເວົ້າດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:“ ພວກເຮົາພົບຫີນຢູ່ຕະຫຼອດເວລາຫຼາຍລ້ານປີແລະເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຕື້ປີ. ອັນນີ້ບໍ່ພິສູດບໍວ່າໂລກບໍ່ສາມາດຖືກສ້າງຂຶ້ນໄດ້ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້?”
    • ບາງຄົນອາດໂຕ້ແຍ້ງວ່າໂລກເບິ່ງເກົ່າເພາະນໍ້າຖ້ວມປ່ຽນແປງສະພາບອາກາດແລະທໍລະນີສາດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງບ່ອນທີ່ມີປູຫີນຫຼາຍລ້ານ ໜ່ວຍ ຢູ່ເທິງດວງຈັນແລະ supernovae ໃນອາວະກາດ.

ສ່ວນທີ 2 ຂອງ 4: ຫຼັກຖານທາງວັດທະນະທໍາທີ່ຂັດຂວາງການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ

  1. 1 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍສັງຄົມ. ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມຄິດນີ້. ເຈົ້າສາມາດອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ໄດ້ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າຢູ່ໃນປະເທດທີ່ຂ້ອນຂ້າງທຸກຍາກ, ເກືອບທຸກຄົນເຊື່ອໃນພະເຈົ້າ, ແຕ່ຢູ່ໃນປະເທດທີ່ຮັ່ງມີແລະພັດທະນາແລ້ວ, ຈໍານວນຜູ້ເຊື່ອຖືແມ່ນຕໍ່າກວ່າຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ເຈົ້າຍັງສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຄົນທີ່ມີການສຶກສາຫຼາຍມີແນວໂນ້ມໄປສູ່ແນວຄວາມຄິດຂອງ atheism ຫຼາຍກວ່າຄົນທີ່ມີລະດັບການສຶກສາຕໍ່າກວ່າ. ຄວາມຈິງທັງສອງຢ່າງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຈົ້າເປັນພຽງແຕ່ຜະລິດຕະພັນຂອງວັດທະນະທໍາ, ແລະຄວາມເຊື່ອໃນພະອົງແມ່ນຂຶ້ນກັບສະຖານະການສ່ວນຕົວຂອງແຕ່ລະຄົນ.
    • ເຈົ້າຍັງສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ຄົນທີ່ຍົກຂຶ້ນມາໃນສາສະ ໜາ ດຽວກັນຄອບງໍາທັດສະນະທາງສາສະ ໜາ ເຫຼົ່ານີ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວທາງສາສະ ໜາ ບໍ່ຄ່ອຍຈະກາຍເປັນສາສະ ໜາ ດ້ວຍຕົນເອງ.
  2. 2 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄົນສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອໃນພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພິສູດວ່າລາວມີຢູ່ແລ້ວ. ເຫດຜົນທົ່ວໄປຢ່າງນຶ່ງສໍາລັບການເຊື່ອໃນພະເຈົ້າແມ່ນຄົນສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອໃນພະອົງ. ການໂຕ້ຖຽງ“ ຄວາມເປັນເອກະສັນ” ນີ້ອາດຈະແນະ ນຳ ວ່າເພາະວ່າມີຫຼາຍຄົນເຊື່ອໃນພະເຈົ້າ, ຄວາມເຊື່ອແບບນັ້ນຕ້ອງເປັນ ທຳ ມະຊາດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າສາມາດທໍາລາຍຄວາມຄິດນີ້ໄດ້ໂດຍລະບຸວ່າຄວາມຈິງທີ່ຄົນສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ໄດ້ບອກເຈົ້າວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງ. ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າໃນຊ່ວງເວລາໃດນຶ່ງ, ຄົນສ່ວນຫຼາຍເຫັນວ່າຂ້າທາດເປັນທີ່ຍອມຮັບ.
    • ເວົ້າວ່າຖ້າບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຮູ້ກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ ຫຼືຄວາມຄິດກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ, ລາວຈະບໍ່ເຊື່ອໃນລາວເລີຍ.
  3. 3 ເປີດເຜີຍຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະ ໜາ. ຄຸນລັກສະນະແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງຂອງພະເຈົ້າຄຣິສຕຽນ, ຮິນດູ, ແລະພຸດທະສາສະ ໜາ ແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກກັນແລະກັນຫຼາຍ.ເພາະສະນັ້ນ, ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າເຖິງແມ່ນວ່າມີພະເຈົ້າຢູ່, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະກໍານົດວ່າຄວນນະມັດສະການພະເຈົ້າອົງໃດ.
    • ຄວາມຄິດນີ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ການໂຕ້ຖຽງຈາກສາສະ ໜາ ທີ່ຂັດແຍ້ງກັນ."
  4. 4 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຂັດແຍ້ງກັນໃນຂໍ້ຄວາມທາງສາສະ ໜາ. ສາສະ ໜາ ສ່ວນຫຼາຍຖືວ່າບົດເລື່ອງທີ່ສັກສິດຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຜົນແລະຫຼັກຖານຂອງການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າເຈົ້າສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຂໍ້ບົກພ່ອງອື່ນ of ຂອງບົດເລື່ອງທີ່ສັກສິດ, ຈາກນັ້ນໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ແຂງແກ່ນຕໍ່ກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພະເຈົ້າບໍ່ມີຢູ່.
    • ຕົວຢ່າງ, ຖ້າພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂໍ້ຄວາມທີ່ສັກສິດພັນລະນາເຖິງພະເຈົ້າວ່າເປັນການໃຫ້ອະໄພແລະຈາກນັ້ນເຊັດvillageູ່ບ້ານຫຼືປະເທດທັງoffົດອອກຈາກ ໜ້າ ຂອງລາວ, ເຈົ້າສາມາດໃຊ້ຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ປາກົດຂື້ນນີ້ເພື່ອສະແດງວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ (ຫຼືວ່າຂໍ້ຄວາມທີ່ສັກສິດຕົວະ).
    • ໃນກໍລະນີຂອງຄໍາພີໄບເບິນ, ມັນປອດໄພທີ່ຈະເວົ້າວ່າໃນຊ່ວງເວລາໃດນຶ່ງທັງຂໍ້, ບົດເລື່ອງແລະຊ່ວງເວລາສັ້ນecທັງwereົດໄດ້ຖືກປອມແປງຫຼືປ່ຽນແປງ. ຕົວຢ່າງ, ມາຣະໂກ 9:29 ແລະໂຢຮັນ 7: 53–8: 11 ໄດ້ຖືກຄັດລອກມາຈາກແຫຼ່ງອື່ນ. ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອັນນີ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນວ່າບົດເລື່ອງທີ່ສັກສິດເປັນພຽງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນຈາກບຸກຄົນ, ບໍ່ແມ່ນປຶ້ມທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພະເຈົ້າ.

ສ່ວນທີ 3 ຂອງ 4: ຫຼັກຖານທາງປັດຊະຍາການຂັດຂວາງການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ

  1. 1 ຖ້າພະເຈົ້າມີຢູ່, ລາວຄົງຈະບໍ່ຍອມທົນກັບຄວາມບໍ່ເຊື່ອຫຼາຍປານນັ້ນ. ການໂຕ້ຖຽງນີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ເປັນທີ່ນິຍົມ, ພຣະເຈົ້າຈະລົງມາຫຼືແຊກແຊງສ່ວນຕົວໃນວຽກງານທາງໂລກແລະເປີດເຜີຍຕົນເອງຕໍ່ກັບຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມີຄົນບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ຫຼາຍຄົນແລະວ່າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອໂດຍການແຊກແຊງຈາກສະຫວັນmeansາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າ.
    • ຜູ້ເຊື່ອສາມາດທ້າທາຍການຮຽກຮ້ອງນີ້ໄດ້ໂດຍການເວົ້າວ່າພະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ມີເຈດຈໍານົງເສລີ, ສະນັ້ນຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືເປັນຜົນທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້. ເຂົາເຈົ້າສາມາດອ້າງເຖິງຕົວຢ່າງສະເພາະໃນຂໍ້ຄວາມສັກສິດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບກໍລະນີຕ່າງ God ເມື່ອພະເຈົ້າເປີດເຜີຍຕົວເອງຕໍ່ກັບຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເຊື່ອໃນພະອົງ.
  2. 2 ເປີດເຜີຍຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນອື່ນ. ຖ້າຄວາມເຊື່ອຂອງລາວແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າພະເຈົ້າສ້າງໂລກເພາະວ່າ "ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດຈົບ," ຖາມລາວວ່າ, "ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ໃຜສ້າງພຣະເຈົ້າ?" ໂດຍການເຮັດອັນນີ້, ເຈົ້າຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າອີກ່າຍ ໜຶ່ງ ສົມມຸດວ່າບໍ່ມີຄວາມເປັນທໍາວ່າມີພຣະເຈົ້າ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຂໍ້ຄວາມອັນດຽວກັນ (ວ່າທຸກຢ່າງມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ) ນໍາໄປສູ່ຂໍ້ສະຫຼຸບທີ່ຂັດແຍ້ງກັນສອງຢ່າງ.
    • ຄົນທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າສາມາດທ້າທາຍສິ່ງນີ້ໄດ້ໂດຍການເວົ້າວ່າ, ການເປັນຜູ້ມີ ອຳ ນາດທັງົດ, ລາວຢູ່ນອກເວລາແລະສະຖານທີ່, ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນຕໍ່ກັບກົດລະບຽບທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດຈົບ. ໃນກໍລະນີນີ້, ເຈົ້າຄວນຊີ້ນໍາການໂຕ້ຖຽງໄປສູ່ແນວຄວາມຄິດທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຂອງການມີອໍານາດທັງົດ.
  3. 3 ຂະຫຍາຍບັນຫາຄວາມຊົ່ວ. ບັນຫາຂອງຄວາມຊົ່ວແມ່ນວິທີທີ່ພະເຈົ້າແລະຄວາມຊົ່ວສາມາດຢູ່ໄດ້ໃນເວລາດຽວກັນ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຖ້າວ່າພະເຈົ້າມີຢູ່ແລະລາວດີ, ຈາກນັ້ນລາວຕ້ອງທໍາລາຍຄວາມຊົ່ວທັງົດ. ເຈົ້າສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, "ຖ້າພະເຈົ້າດູແລພວກເຮົາແທ້,, ແລ້ວຈະບໍ່ມີສົງຄາມ."
    • ຄູ່ສົນທະນາຂອງເຈົ້າອາດຈະຕອບຄືນແບບນີ້:“ ກົດລະບຽບຂອງມະນຸດຊົ່ວແລະຜິດພາດ. ຄົນເຮັດຄວາມຊົ່ວ, ບໍ່ແມ່ນພະເຈົ້າ.” ດັ່ງນັ້ນ, opponent່າຍກົງກັນຂ້າມຂອງເຈົ້າສາມາດໃຊ້ແນວຄິດຂອງເຈດຈໍານົງເສລີແລະທ້າທາຍຄວາມຄິດທີ່ວ່າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມໂຫດຮ້າຍທັງthatົດທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກ.
    • ເຈົ້າສາມາດໄປຕໍ່ໄປແລະເວົ້າວ່າຖ້າມີພະເຈົ້າຊົ່ວທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດຄວາມຊົ່ວ, ລາວບໍ່ສົມຄວນນະມັດສະການ.
  4. 4 ສະແດງວ່າສິນທໍາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີສາສະ ໜາ. ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າຖ້າບໍ່ມີສາສະ ໜາ, ດາວເຄາະຈະຕົກເຂົ້າໄປໃນຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງການຜິດສິນທໍາແລະການຜິດສິນທໍາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການກະທໍາຂອງເຈົ້າເອງ (ຫຼືຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືສາດສະ ໜາ ອື່ນ)) ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງຫຍັງຈາກການກະທໍາຂອງຜູ້ເຊື່ອ. ຮັບຮູ້ວ່າເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າບໍ່ສົມບູນແບບ, ບໍ່ມີໃຜຢູ່, ແລະການເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນມີສິນທໍາຫຼືຊອບທໍາຫຼາຍຂຶ້ນ.
    • ເຈົ້າສາມາດປະຕິເສດແນວຄວາມຄິດຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືສິນທໍາຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍການເວົ້າວ່າບໍ່ພຽງແຕ່ສາສະ ໜາ ບໍ່ນໍາໄປສູ່ຄວາມເມດຕາ, ມັນນໍາໄປສູ່ຄວາມຊົ່ວ, ເພາະວ່າຫຼາຍຄົນທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ ໄດ້ກະທໍາການຜິດສິນທໍາໃນນາມຂອງພະເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າສາມາດກ່າວເຖິງການສືບສວນຂອງແອສປາໂຍນຫຼືການກໍ່ການຮ້າຍທາງສາສະ ໜາ ໃນທົ່ວໂລກ.
    • ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສັດທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈແນວຄິດຂອງມະນຸດກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ ສະແດງໃຫ້ເຫັນສັນຍານທີ່ຊັດເຈນຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈໂດຍ ທຳ ມະຊາດຂອງພຶດຕິ ກຳ ທາງສິນ ທຳ ແລະສິ່ງທີ່ຖືກແລະສິ່ງທີ່ຜິດ.
    • ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າສິນທໍາແມ່ນມາດຕະຖານທາງສັງຄົມທີ່ຈໍາເປັນສໍາລັບການຢູ່ລອດລວມandູ່ແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານ.
  5. 5 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊີວິດທີ່ດີບໍ່ຕ້ອງການພະເຈົ້າ. ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ມີຄວາມເຊື່ອໃນພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ມີຊີວິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຄວາມສຸກແລະເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຈົ້າສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຫຼາຍຄົນດໍາລົງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກແລະປະສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍກວ່າຜູ້ທີ່ເລືອກສາສະ ໜາ.
    • ຕົວຢ່າງ, ເວົ້າກ່ຽວກັບ Richard Dawkins ແລະ Christopher Hitchens ແລະຄວາມສໍາເລັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າບັນລຸໄດ້ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຂົາເຈົ້າທັງສອງບໍ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າ.
  6. 6 ອະທິບາຍຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຄວາມຮູ້ຮອບຕົວແລະເຈດ ຈຳ ນົງເສລີ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປ (ຄວາມສາມາດທີ່ຈະຮູ້ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ) ແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຫຼາຍ cre ຫຼັກທໍາ. ເຈດ ຈຳ ນົງເສລີແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ວ່າເຈົ້າຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງເຈົ້າແລະດັ່ງນັ້ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເຂົາເຈົ້າກໍ່ຢູ່ກັບເຈົ້າຄືກັນ. ສາສະ ໜາ ສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອໃນທັງສອງແນວຄວາມຄິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເຂົ້າກັນບໍ່ໄດ້.
    • ບອກຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າ:“ ຖ້າພະເຈົ້າຮູ້ທຸກສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແລະສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນ, ພ້ອມທັງທຸກ thought ຄວາມຄິດທີ່ປາກົດຢູ່ໃນຫົວຂອງເຈົ້າແມ່ນແຕ່ກ່ອນທີ່ເຈົ້າຈະຄິດກ່ຽວກັບມັນ, ສະນັ້ນອະນາຄົດຂອງເຈົ້າຄືການສະຫຼຸບລ່ວງ ໜ້າ. ຖ້າເປັນແນວນັ້ນພະເຈົ້າຈະຕັດສິນພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດວ່າພວກເຮົາເຮັດຫຍັງ?”
    • ຄົນທີ່ເຊື່ອໃນພະເຈົ້າສາມາດຕອບຄໍາຖາມນີ້ໄດ້ດັ່ງນີ້: "ເຖິງແມ່ນວ່າພະເຈົ້າຮູ້ລ່ວງ ໜ້າ ການຕັດສິນໃຈທັງthatົດທີ່ບຸກຄົນຈະປະຕິບັດ, ການກະທໍາຂອງລາວຍັງເປັນຜົນຂອງເຈດຈໍານົງເສລີຂອງລາວຢູ່."
  7. 7 ອະທິບາຍວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດມີ ອຳ ນາດທັງົດ. ອຳ ນາດທັງົດແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງ. ຖ້າພຣະເຈົ້າສາມາດເຮັດທຸກສິ່ງໄດ້, ຕົວຢ່າງ, ລາວສາມາດແຕ້ມຮູບວົງມົນ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າອັນນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບເຫດຜົນທັງ,ົດ, ບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າມີລິດທານຸພາບທຸກປະການ.
    • ເຈົ້າສາມາດແນະ ນຳ ຫຼັກການທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ຢ່າງມີເຫດຜົນອີກອັນ ໜຶ່ງ. ພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຮູ້ພ້ອມກັນແລະບໍ່ຮູ້ບາງອັນ.
    • ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າອີກວ່າຖ້າພະເຈົ້າມີອໍານາດທັງົດ, ເປັນຫຍັງພະອົງຈຶ່ງຍອມໃຫ້ເກີດໄພພິບັດທາງທໍາມະຊາດ, ການຄາດຕະກໍາ, ແລະສົງຄາມເກີດຂຶ້ນ?
    • ຜູ້ທີ່ເຊື່ອບາງຄົນໄດ້ສະ ເໜີ ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າພະເຈົ້າອາດຈະບໍ່ມີ ອຳ ນາດທັງົດ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ ອຳ ນາດຂອງລາວຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ, ແຕ່ລາວກໍ່ບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ທຸກຢ່າງ. ໂດຍສິ່ງນີ້ເຂົາເຈົ້າອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງພະເຈົ້າສາມາດເຮັດບາງສິ່ງໄດ້, ແຕ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຮັດບໍ່ໄດ້.
  8. 8 ໂອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄວາມຕ້ອງການເພື່ອພິສູດການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຈິງ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະພິສູດວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມສາມາດມີຢູ່ໄດ້, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ສັດທາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈ, ຫຼັກຖານທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແມ່ນມີຄວາມຕ້ອງການເພື່ອຄວາມໂປດປານຂອງມັນ. ເຊີນຜູ້ເຊື່ອເພື່ອໃຫ້ຫຼັກຖານວ່າພະເຈົ້າມີຢູ່ແທ້.
    • ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າອາດຈະຖາມວ່າເກີດຫຍັງຂຶ້ນຫຼັງຈາກຄວາມຕາຍ. ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຫຼາຍຄົນຍັງເຊື່ອໃນຊີວິດຫຼັງຕາຍ. ຂໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະ ໜອງ ຫຼັກຖານສໍາລັບການມີຊີວິດຫຼັງການຕາຍນີ້.
    • ນິກາຍທາງວິນຍານຄືກັບພຣະເຈົ້າ, ມານ, ສະຫວັນ, ນະລົກ, ເທວະດາ, ຜີປີສາດແລະອື່ນ others ບໍ່ເຄີຍໄດ້ສຶກສາ (ແລະບໍ່ສາມາດເປັນ) ໄດ້ໃນທາງວິທະຍາສາດ. ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະພິສູດຄວາມເປັນຢູ່ຂອງສິ່ງທັງົດນີ້.

ສ່ວນທີ 4 ຂອງ 4: ການກະກຽມເພື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ

  1. 1 ສຶກສາທິດສະດີຢ່າງລະອຽດ. ຕຽມໂຕ້ແຍ້ງວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າໂດຍການອ່ານຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງພື້ນຖານແລະແນວຄວາມຄິດຂອງຜູ້ບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ຕົວຢ່າງ, ເຈົ້າອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍປຶ້ມ Christopher Hitchens ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັກ: ສາດສະ ໜາ ເປັນພິດແນວໃດທຸກຢ່າງ. ແຫຼ່ງທີ່ມາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອີກອັນ ໜຶ່ງ ຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີເຫດຜົນຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າທາງສາສະ ໜາ ແມ່ນປຶ້ມພະເຈົ້າເປັນພາບລວງຕາໂດຍ Richard Dawkins.
    • ນອກຈາກການຄົ້ນຫາເຫດຜົນຂອງການບໍ່ເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ແລ້ວ, ເຈົ້າຄວນຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການປະຕິເສດແລະຂໍ້ແກ້ຕົວທັງfromົດຈາກທັດສະນະທາງສາສະ ໜາ.
    • ຄຸ້ນເຄີຍກັບບັນຫາແລະຄວາມເຊື່ອທີ່ຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າອາດຈະວິຈານແລະຮັບປະກັນວ່າເຈົ້າສາມາດປົກປ້ອງແນວຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າຢ່າງມີກຽດ.
  2. 2 ຈັດລະບຽບເຫດຜົນຂອງເຈົ້າຢ່າງມີເຫດຜົນ. ຖ້າເຫດຜົນຂອງເຈົ້າບໍ່ຖືກນໍາສະ ເໜີ ໃນແບບງ່າຍ simple ແລະເຂົ້າໃຈໄດ້, ຂໍ້ຄວາມຂອງເຈົ້າຈະສູນຫາຍໄປ. ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອອະທິບາຍວ່າສາສະ ໜາ ຂອງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍວັດທະນະ ທຳ ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຈົ້າຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າເຫັນດີກັບແຕ່ລະສະຖານທີ່ຂອງເຈົ້າ (ຈຸດຫຼັກທີ່ ນຳ ໄປສູ່ການສະຫຼຸບ).
    • ເຈົ້າອາດຈະເວົ້າວ່າ, "ເມັກຊິໂກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍກາໂຕລິກ, ແມ່ນບໍ?"
    • ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າແມ່ນແລ້ວ, ກ້າວຕໍ່ໄປຫາຂໍ້ສໍາຄັນຕໍ່ໄປນີ້: "ຄົນສ່ວນຫຼາຍຢູ່ໃນເມັກຊິໂກເປັນຄົນກາໂຕລິກບໍ?"
    • ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າແມ່ນແລ້ວອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຈົ່ງກ້າວໄປສູ່ການສະຫລຸບຂອງເຈົ້າໂດຍກ່າວວ່າ, "ເຫດຜົນທີ່ຄົນສ່ວນຫຼາຍໃນເມັກຊິໂກເຊື່ອໃນພະເຈົ້າແມ່ນຍ້ອນປະຫວັດຂອງວັດທະນະທໍາທາງສາສະ ໜາ ຢູ່ໃນປະເທດນັ້ນ."
  3. 3 ໃຫ້ເຂົ້າກັບເວລາສົນທະນາກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ສັດທາໃນພະເຈົ້າເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍ. ເຂົ້າຫາການໂຕ້ຖຽງເປັນການສົນທະນາທີ່ທັງເຈົ້າແລະຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າມີຄະດີທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ເວົ້າໃນແບບທີ່ເປັນມິດ. ຖາມເຂົາເຈົ້າວ່າເປັນຫຍັງເຂົາເຈົ້າເຊື່ອຢ່າງ ໜັກ ແໜ້ນ ດັ່ງນັ້ນ. ຈົ່ງຟັງເຫດຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມອົດທົນແລະພິຈາລະນາ ຄຳ ຕອບຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ຍິນ.
    • ຂໍໃຫ້ຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ (ປຶ້ມຫຼືເວັບໄຊທ)) ບ່ອນທີ່ເຈົ້າສາມາດຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບທັດສະນະແລະຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ.
    • ການເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າເປັນເລື່ອງຍາກ, ແລະການຮຽກຮ້ອງການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ (ສຳ ລັບຫຼືຕໍ່ຕ້ານ) ແມ່ນບໍ່ສາມາດເອົາມາເປັນຂໍ້ເທັດຈິງໄດ້.
  4. 4 ຮັກສາຄວາມສະຫງົບ. ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າສາມາດກາຍເປັນຄວາມກົດດັນທາງດ້ານອາລົມ. ຖ້າເຈົ້າກາຍເປັນຄົນກະຕືລືລົ້ນຫຼືຮຸກຮານຫຼາຍເກີນໄປໃນລະຫວ່າງການໂຕ້ຖຽງ, ເຈົ້າອາດຈະເລີ່ມເວົ້າແບບບໍ່ຕໍ່ເນື່ອງແລະ / ຫຼືເວົ້າບາງຢ່າງທີ່ເຈົ້າຈະເສຍໃຈພາຍຫຼັງ. ຫາຍໃຈເລິກ deeply ເພື່ອຢູ່ສະຫງົບ. ຫາຍໃຈເຂົ້າທາງຮູດັງຂອງເຈົ້າເປັນເວລາຫ້າວິນາທີແລະຈາກນັ້ນຫາຍໃຈຜ່ານປາກຂອງເຈົ້າເປັນເວລາສາມວິນາທີ. ເຮັດສິ່ງນີ້ຕໍ່ໄປຈົນກວ່າເຈົ້າຈະສະຫງົບລົງ.
    • ເຮັດໃຫ້ຄວາມໄວການເວົ້າຂອງເຈົ້າຊ້າລົງເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າມີເວລາຫຼາຍຂຶ້ນໃນການຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າຢາກເວົ້າແລະບໍ່ມົວສິ່ງທີ່ເຈົ້າເສຍໃຈພາຍຫຼັງ.
    • ຖ້າເຈົ້າເລີ່ມໃຈຮ້າຍ, ບອກຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າວ່າ,“ ໃຫ້ຕົກລົງກັນວ່າທຸກຄົນຈະບໍ່ເຊື່ອ,ັ້ນ,” ແລະຈາກນັ້ນກະຈັດກະຈາຍໄປ.
    • ຈົ່ງສຸພາບເມື່ອເຈົ້າສົນທະນາກັບພະເຈົ້າ. ຢ່າລືມວ່າສໍາລັບຫຼາຍ people ຄົນຫົວຂໍ້ຂອງສາສະ ໜາ ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງອ່ອນໄຫວ. ຢ່າໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຫຍາບຄາຍເຊັ່ນ: "ບໍ່ດີ", "ໂງ່" ຫຼື "ຜິດປົກກະຕິ". ຢ່າເອີ້ນຊື່ຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າ.
    • ແທນທີ່ຈະບັນລຸຂໍ້ຕົກລົງ, ໃນຕອນທ້າຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຄູ່ແຂ່ງຂອງເຈົ້າອາດຈະເວົ້າປະໂຫຍກທີ່ຖືກ hackneyed, "ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ເຈົ້າໄປນະລົກ." ຢ່າຕອບສະ ໜອງ ໃນລັກສະນະຕົວຕັ້ງຕົວ, ຮຸກຮານນີ້.

ຄໍາແນະນໍາ

  • ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງຖົກຖຽງກັນກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າກັບຜູ້ເຊື່ອທຸກຄົນທີ່ເຈົ້າພົບ. Goodູ່ທີ່ດີບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖຽງກັນໃນທຸກເລື່ອງ. ຖ້າເຈົ້າເລີ່ມໂຕ້ແຍ້ງກັບalwaysູ່ຢູ່ສະເorີຫຼືພະຍາຍາມເອົາຊະນະລາວໃຫ້ເຂົ້າຂ້າງເຈົ້າ, ຈົ່ງກຽມພ້ອມສໍາລັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າເຈົ້າຈະມີlessູ່ ໜ້ອຍ ກວ່າ ໜຶ່ງ ຄົນ.
  • ຫຼາຍຄົນເລືອກສາສະ ໜາ ເພື່ອພະຍາຍາມເອົາຊະນະໄລຍະທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດ, ຕົວຢ່າງ, ສິ່ງເສບຕິດຫຼືການຕາຍທີ່ໂສກເສົ້າຂອງຄົນທີ່ເຈົ້າຮັກ. ເຖິງແມ່ນວ່າສາສະ ໜາ ສາມາດສົ່ງຜົນກະທົບທາງບວກຕໍ່ຊີວິດຂອງຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ແລະຊ່ວຍລາວໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ນີ້ບໍ່ໄດ້meanາຍຄວາມວ່າແນວຄວາມຄິດພື້ນຖານຂອງສາສະ ໜາ ເປັນຄວາມຈິງ. ຖ້າເຈົ້າພົບຄົນທີ່ອ້າງວ່າໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກສາສະ ໜາ, ຈົ່ງລະວັງແລະເບິ່ງວ່າຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ລາວເສຍໃຈ. ເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫຼີກລ່ຽງບຸກຄົນນັ້ນຫຼື ທຳ ທ່າເຂົ້າໃຈເຂົາເຈົ້າ.

ຄຳ ເຕືອນ

  • ຄວນສຸພາບຢູ່ສະເwhenີເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບສາສະ ໜາ.