ເນື້ອຫາ

• ເພື່ອກ້າວ
• ສ່ວນທີ 1 ໃນ 3: ເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ຊັ້ນສູງ Eightfold
• ພາກທີ 2: 3: ການບັນລຸນິບພານໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານ
• ພາກທີ 3: 3: ຄວາມຈິງ 4 ປະການ
• ຄຳ ແນະ ນຳ

ຄວາມຈິງ 4 ປະການແມ່ນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະວາງແຜນການຮັກສາທຸກຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມະນຸດອົດທົນ. ຄວາມຈິງເຫລົ່ານີ້ຖືວ່າຊີວິດເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ; ຄວາມທຸກທໍລະມານສະເຫມີມີສາເຫດແລະຈຸດຈົບ; ທ່ານເຂົ້າເຖິງ Nirvana ເມື່ອທ່ານຮູ້ວິທີທີ່ຈະຢຸດຄວາມທຸກ. ເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ Noble Eightfold ສະແດງໃຫ້ເຫັນບາດກ້າວທີ່ທ່ານຕ້ອງປະຕິບັດເພື່ອເຂົ້າຫາ Nirvana ໃນຊີວິດຂອງທ່ານ. ຄວາມຈິງ 4 ຢ່າງນີ້ອະທິບາຍເຖິງພະຍາດໃນປະສົບການຂອງມະນຸດແລະເສັ້ນທາງ Noble Eightfold ແມ່ນສູດ ສຳ ລັບການຮັກສາ. ການເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງແລະການເດີນຕາມເສັ້ນທາງຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບສຸກແລະຄວາມສຸກໃນຊີວິດ.

ເພື່ອກ້າວ

ສ່ວນທີ 1 ໃນ 3: ເສັ້ນທາງກ້າວສູ່ຊັ້ນສູງ Eightfold

1. ຝຶກສະມາທິເປັນປະ ຈຳ. ການນັ່ງສະມາທິແມ່ນກຸນແຈໃນການປ່ຽນແປງວິທີການເຮັດວຽກຂອງຈິດໃຈຂອງທ່ານແລະຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານສາມາດເດີນໄປສູ່ເສັ້ນທາງ Nirvana. ມັນຄວນຈະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານສາມາດຮຽນສະມາທິດ້ວຍຕົນເອງ, ຄູສາມາດຊ່ວຍແລະແນະ ນຳ ທ່ານໃນການ ນຳ ໃຊ້ເຕັກນິກທີ່ຖືກຕ້ອງ. ທ່ານສາມາດນັ່ງສະມາທິດ້ວຍຕົນເອງ, ແຕ່ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຈະນັ່ງສະມາທິກັບຄົນອື່ນແລະພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງຄູ.
   • ທ່ານບໍ່ສາມາດຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງໄດ້ໂດຍບໍ່ຄິດຕຶກຕອງ. ສະມາທິຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກໄດ້ດີກວ່າເກົ່າ.
2. ເອົາຮູບທີ່ຖືກຕ້ອງ. ການສິດສອນຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ (ຕົວຢ່າງຄວາມຈິງສີ່ຢ່າງ) ແມ່ນເລນທີ່ທ່ານເບິ່ງໂລກ. ຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດຍອມຮັບເອົາ ຄຳ ສອນ, ທ່ານຈະບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕາມບາດກ້າວອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງ. ທັດສະນະແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນພື້ນຖານຂອງເສັ້ນທາງ. ເບິ່ງໂລກວ່າມັນເປັນຈິງແລະບໍ່ຄືກັບທີ່ທ່ານຢາກຈະເປັນ. ທ່ານພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຈິງຢ່າງມີຈຸດປະສົງເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້. ສຳ ລັບສິ່ງນີ້ທ່ານຕ້ອງໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາ, ສຶກສາແລະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງ.
   • ທັມ 4 ປະການເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ທ່ານຕ້ອງເຊື່ອວ່າຄວາມຈິງເຫລົ່ານັ້ນພັນລະນາເຖິງສິ່ງຕ່າງໆທີ່ມັນເປັນຈິງ.
   • ບໍ່ມີຫຍັງສົມບູນແບບຫຼືຖາວອນ. ຄິດຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສະຖານະການແທນທີ່ຈະເປັນການໃສ່ສີດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມກັງວົນຂອງທ່ານເອງ.
3. ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ມຸ້ງ ໝັ້ນ ໃນການພັດທະນາທັດສະນະຄະຕິທີ່ສອດຄ່ອງກັບລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ. ປະຕິບັດຄືກັບວ່າຊີວິດທຸກຄົນເທົ່າທຽມກັນແລະສົມຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຕໍ່ດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈແລະຄວາມຮັກ. ສິ່ງນີ້ ນຳ ໃຊ້ກັບຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ. ປະຕິເສດຄວາມຄິດທີ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ຮຸນແຮງແລະກຽດຊັງ.ຄວາມຮັກແລະຄວາມຮຸນແຮງບໍ່ຄວນເປັນກົດລະບຽບ.
   • ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສິ່ງມີຊີວິດ (ພືດ, ສັດແລະມະນຸດ) ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງສະຖານະພາບຂອງມັນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານຄວນປະຕິບັດຕໍ່ຄົນລວຍແລະຄົນຍາກຈົນດ້ວຍຄວາມນັບຖື. ປະຊາຊົນທີ່ມີພື້ນຖານຊີວິດ, ກຸ່ມອາຍຸ, ເຊື້ອຊາດ, ຊົນເຜົ່າຫລືຖານະທາງເສດຖະກິດຄວນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງເທົ່າທຽມກັນ.
4. ເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຂັ້ນຕອນທີສາມແມ່ນການເວົ້າຖືກຕ້ອງ. ຖ້າເຈົ້າຝຶກເວົ້າຖືກ, ເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້າຕົວະ, ເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້າຮ້າຍ, ເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້ານິນທາ, ຫລືເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້າຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. ແທນທີ່ຈະ, ເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສຸພາບແລະຈິງ. ຄຳ ເວົ້າຂອງເຈົ້າຄວນຢືນຢັນແລະຍົກສູງຄົນອື່ນ. ມັນຍັງມີຄວາມ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຮູ້ເວລາທີ່ຈະປິດແລະຍຶດ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານ.
   • ການເວົ້າຖືກຕ້ອງແມ່ນສິ່ງທີ່ທ່ານປະຕິບັດທຸກໆມື້.
5. ປະຕິບັດວິທີທີ່ຖືກຕ້ອງ. ການກະ ທຳ ຂອງທ່ານໄຫຼມາຈາກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈແລະໃນຈິດໃຈຂອງທ່ານ. ປະຕິບັດຕົນເອງແລະຄົນອື່ນເປັນຢ່າງດີ. ຢ່າ ທຳ ລາຍຊີວິດຫລືລັກ. ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກແລະຊ່ວຍຄົນອື່ນໃຫ້ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກເຊັ່ນກັນ. ມີຄວາມຊື່ສັດເມື່ອທ່ານພົວພັນກັບຄົນອື່ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານບໍ່ຄວນສໍ້ໂກງຫລືຕົວະເພື່ອຈະເດີນ ໜ້າ ຫຼືຫາສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ.
   • ການມີແລະກິດຈະ ກຳ ຂອງທ່ານຄວນຈະເປັນບວກແລະປັບປຸງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນແລະສັງຄົມ.
6. ເລືອກອາຊີບທີ່ດີ. ເລືອກອາຊີບທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ. ຢ່າເຮັດວຽກທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄົນອື່ນ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂ້າສັດ, ຫລືວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຫຼອກລວງ. ຂາຍອາວຸດຫລືຢາເສບຕິດຫລືເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂຮງຂ້າສັດບໍ່ແມ່ນອາຊີບທີ່ຍອມຮັບໄດ້. ວຽກປະເພດໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານເລືອກ, ທ່ານຕ້ອງປະຕິບັດມັນດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ.
   • ຕົວຢ່າງ: ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ຂາຍ, ທ່ານບໍ່ຄວນໃຊ້ການໂກງຫຼືຕົວະເພື່ອໃຫ້ຄົນມາຊື້ຜະລິດຕະພັນຂອງທ່ານ.
7. ເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມ. ຖ້າທ່ານເຮັດສຸດຄວາມສາມາດຂອງຕົນເອງໃນທຸກສິ່ງທີ່ທ່ານເຮັດ, ມັນຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມ ສຳ ເລັດ. ກຳ ຈັດຄວາມຄິດໃນແງ່ລົບແລະສຸມໃສ່ການຄິດໃນແງ່ບວກ. ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານເຮັດ (ເຊັ່ນ: ໂຮງຮຽນ, ອາຊີບ, ມິດຕະພາບ, ຄວາມມັກ, ແລະອື່ນໆ). ທ່ານ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຝຶກໃຫ້ມີຄວາມຄິດໃນແງ່ດີເພາະວ່າມັນບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕາມ ທຳ ມະຊາດ. ນີ້ຈະກະກຽມຈິດໃຈຂອງທ່ານ ສຳ ລັບການປະຕິບັດສະຕິ. 4 ຫຼັກການຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນ:
   • ປ້ອງກັນສະພາບທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະບໍ່ມີສຸຂະພາບດີ (ຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມບໍ່ສະບາຍ, ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມສົງໄສ, ຄວາມອຶດອັດ) ຈາກການພັດທະນາ.
   • ລົບລ້າງສະພາບການທີ່ບໍ່ດີແລະບໍ່ດີທີ່ເກີດຂື້ນແລ້ວໂດຍການປະສົມກັບຄວາມຄິດທີ່ດີ, ຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານໄປສູ່ສິ່ງອື່ນ, ຫຼືປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຄວາມຄິດແລະການກວດສອບແຫຼ່ງຄວາມຄິດ.
   • ຜະລິດສະຕິທີ່ດີແລະສຸຂະພາບດີ.
   • ຮັກສາແລະສົມບູນແບບສະຕິປັນຍາທີ່ດີແລະມີສຸຂະພາບດີນີ້.
8. ຝຶກສະຕິ. ສະຕິເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເບິ່ງເຫັນຄວາມເປັນຈິງທີ່ມັນເປັນ. ພື້ນຖານ 4 ຢ່າງຂອງການມີສະຕິຄື: ການຄົ້ນຄິດກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມແລະປະກົດການ. ໃນເວລາທີ່ທ່ານມີສະຕິ, ທ່ານອາໄສຢູ່ໃນປັດຈຸບັນແລະທ່ານໄດ້ເປີດໃຈກັບປະສົບການທັງ ໝົດ. ທ່ານສຸມໃສ່ສະຖານະການໃນປະຈຸບັນຂອງທ່ານ, ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບອະນາຄົດຫລືອະດີດ. ເອົາໃຈໃສ່ກັບຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມຄິດຂອງທ່ານແລະທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບທ່ານ.
   • ການ ດຳ ລົງຊີວິດໃນປະຈຸບັນເຮັດໃຫ້ທ່ານປາສະຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ກ່ຽວກັບອະນາຄົດແລະອະດີດຂອງທ່ານ.
   • ສະຕິຍັງ ໝາຍ ເຖິງການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອື່ນ.
9. ສຸມໃສ່ຈິດໃຈຂອງທ່ານ. ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ ເໝາະ ສົມແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະສຸມໃສ່ຈິດໃຈຂອງທ່ານໃສ່ວັດຖຸດຽວແລະບໍ່ໄດ້ຮັບການລົບກວນຈາກອິດທິພົນພາຍນອກ. ເມື່ອທ່ານປະຕິບັດພາກສ່ວນອື່ນຂອງເສັ້ນທາງ, ຈິດໃຈຂອງທ່ານຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເອົາໃຈໃສ່. ຈິດໃຈຂອງທ່ານຈະຕັ້ງໃຈແລະບໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕຶງຄຽດແລະຄວາມກັງວົນໃຈ. ທ່ານຈະມີສາຍພົວພັນທີ່ດີກັບຕົວທ່ານເອງແລະໂລກ. ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ ເໝາະ ສົມຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານສາມາດເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງ, ດັ່ງທີ່ຈິງ.
   • ຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືກັບສະຕິ, ແຕ່ເມື່ອທ່ານສຸມໃສ່, ທ່ານກໍ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງ ໝົດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າທ່ານສຸມໃສ່ການສອບເສັງ, ທ່ານພຽງແຕ່ສຸມໃສ່ການສອບເສັງເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າທ່ານປະຕິບັດສະຕິໃນລະຫວ່າງການສອບເສັງນັ້ນ, ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າທ່ານຮູ້ສຶກແນວໃດໃນການສອບເສັງ, ຄົນອື່ນທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງທ່ານປະພຶດຕົວ, ຫຼືທ່ານນັ່ງແນວໃດ.

ພາກທີ 2: 3: ການບັນລຸນິບພານໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານ

1. ຝຶກຄວາມເມດຕາກະລຸນາ (ເມດຕາວາວານາ). ເມດຕາ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາ (ບໍ່ມີຕົວຕົນ). ມັນແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມາຈາກຫົວໃຈຂອງທ່ານ, ແລະມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປູກຝັງແລະປະຕິບັດ. ມັນຖືກປະຕິບັດຕາມປົກກະຕິໃນຫ້າໄລຍະ. ຖ້າທ່ານເປັນຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ພະຍາຍາມຢູ່ຫ້ານາທີໃນແຕ່ລະຂັ້ນຕອນ.
   • ໄລຍະທີ 1- ຮູ້ສຶກເມດຕາ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ. ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈ. ທ່ານສາມາດເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ "ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍເປັນຄົນດີແລະມີຄວາມສຸກ" ຕໍ່ຕົວເອງ.
   • ໄລຍະທີ 2- ຄິດເຖິງເພື່ອນແລະທຸກສິ່ງທີ່ທ່ານມັກກ່ຽວກັບພວກເຂົາ. ເວົ້າອີກປະໂຫຍກທີ່ວ່າ“ ໃຫ້ລາວ / ນາງໄປດ້ວຍດີ; ໃຫ້ລາວ / ນາງມີຄວາມສຸກ ".
   • ໄລຍະທີ 3- ຄິດກ່ຽວກັບຄົນທີ່ທ່ານເປັນກາງ. ທ່ານບໍ່ຮັກຄົນນັ້ນ, ແຕ່ທ່ານບໍ່ກຽດຊັງລາວຫລືລາວ. ຄິດກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມະນຸດຂອງຄົນນັ້ນແລະຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານຕໍ່ຄົນນັ້ນ.
   • ໄລຍະທີ 4- ຄິດກ່ຽວກັບຄົນທີ່ທ່ານບໍ່ມັກ. ແທນທີ່ຈະຄິດເຖິງເຫດຜົນທີ່ທ່ານບໍ່ມັກຄົນນັ້ນແລະມີຄວາມຄິດທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງກ່ຽວກັບມັນ, ສົ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານໄປຫາລາວ.
   • ໄລຍະທີ 5- ໃນໄລຍະສຸດທ້າຍນີ້ທ່ານຄິດກ່ຽວກັບທຸກຄົນ, ລວມທັງຕົວທ່ານເອງ. ສົ່ງເມຕຕາໃຫ້ທຸກຄົນ, ເຖິງເມືອງ, ເຂດໃກ້ບ້ານ, ປະເທດຂອງທ່ານແລະທົ່ວໂລກ.
2. ປະຕິບັດການຫາຍໃຈທີ່ມີສະຕິ. ຜ່ານຮູບແບບສະມາທິນີ້ທ່ານສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະສຸມໃສ່ແລະສຸມໃສ່ຄວາມຄິດຂອງທ່ານ. ດ້ວຍຮູບແບບສະມາທິນີ້ທ່ານຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຝຶກສະຕິ, ທ່ານຮຽນຮູ້ທີ່ຈະພັກຜ່ອນແລະ ກຳ ຈັດຄວາມຢ້ານກົວໃຫ້ຕົວທ່ານເອງ. ຊອກຫາ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ນັ່ງສະບາຍ. ກະດູກສັນຫຼັງຂອງທ່ານຄວນຕັ້ງຊື່ແລະຜ່ອນຄາຍ. ບ່າໄຫລ່ຂອງທ່ານຄວນຜ່ອນຄາຍລົງແລະດຶງຫລັງແລະລົງເລັກນ້ອຍ. ວາງມືຂອງທ່ານໃສ່ ໝອນ ຫຼືວາງໄວ້ໃນຕັກຂອງທ່ານ. ເມື່ອທ່ານໄດ້ພົບເຫັນທ່າທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເລີ່ມຕົ້ນໃນແຕ່ລະໄລຍະ. ແຕ່ລະໄລຍະຄວນຈະຢູ່ຢ່າງ ໜ້ອຍ 5 ນາທີ.
   • ໄລຍະທີ 1- ໃນຈິດໃຈຂອງທ່ານນັບ (inhale, 1, exhale, inhale 2, exhale, ແລະອື່ນໆ) ຫຼັງຈາກການສູດດົມແຕ່ລະເທື່ອ, ຈົນກວ່າທ່ານຈະຮອດ 10. ຈາກນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນ ໃໝ່. ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການສູດດົມແລະການຫາຍໃຈ. ຄວາມຄິດຈະມາສູ່ທ່ານ. ພຽງແຕ່ ນຳ ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າກັບລົມຫາຍໃຈທຸກໆຄັ້ງ.
   • ໄລຍະທີ 2- ສືບຕໍ່ໃນຮອບວຽນ 10 ເທື່ອ, ແຕ່ເວລານີ້ນັບກ່ອນການສູດດົມ (ຕົວຢ່າງ: 1, ຫາຍໃຈ, ຫາຍໃຈ, 2, ຫາຍໃຈ, ຫາຍໃຈ, 3, ແລະອື່ນໆ). ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ທ່ານມີເມື່ອທ່ານຫາຍໃຈເຂົ້າ.
   • ໄລຍະທີ 3- ຫາຍໃຈເຂົ້າແລະອອກໂດຍບໍ່ຄິດໄລ່. ພະຍາຍາມຄິດເຖິງການຫາຍໃຈຂອງທ່ານເປັນຂະບວນການຕໍ່ເນື່ອງ, ແທນທີ່ຈະກືນແລະຫາຍໃຈເຂົ້າ.
   • ໄລຍະທີ 4- ຈຸດສຸມຂອງທ່ານດຽວນີ້ຄວນຈະແມ່ນການຮູ້ສຶກລົມຫາຍໃຈຂອງທ່ານເມື່ອມັນເຂົ້າແລະອອກຈາກຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ. ທ່ານສາມາດຮູ້ສຶກວ່າລົມຫາຍໃຈຂອງທ່ານຜ່ານຮູດັງຂອງທ່ານຫລືຜ່ານປາກຂອງທ່ານ.
3. ຢືນຢັນແລະຍົກສູງຄົນອື່ນ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ແມ່ນເພື່ອບັນລຸຄວາມສະຫງົບພາຍໃນແລະຈາກນັ້ນແບ່ງປັນປະສົບການນັ້ນກັບຄົນອ້ອມຂ້າງທ່ານ. ການບັນລຸ Nirvana ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນປະໂຫຍດຂອງທ່ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນຜົນປະໂຫຍດຂອງໂລກທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບທ່ານ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງເປັນແຫຼ່ງ ກຳ ລັງໃຈແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄົນອື່ນຕະຫຼອດເວລາ. ມັນງ່າຍແລະງ່າຍດາຍຄືການໃຫ້ຄົນອູ້ມນ້ອງເມື່ອພວກເຂົາຮູ້ສຶກອຸກໃຈ. ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ສຳ ຄັນຕໍ່ທ່ານຫຼື ກຳ ລັງເຮັດສິ່ງທີ່ດີ ສຳ ລັບທ່ານ, ໃຫ້ຄົນນັ້ນຮູ້ວ່າທ່ານຮູ້ສຶກແນວໃດ. ໃຫ້ປະຊາຊົນຮູ້ວ່າທ່ານມີຄວາມກະຕັນຍູແລະທ່ານຮູ້ຈັກພວກເຂົາ. ຖ້າບາງຄົນ ກຳ ລັງມີມື້ທີ່ບໍ່ດີ, ມີຫູຟັງ.
4. ປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ຄົນດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ. ຄວາມສຸກຂອງທ່ານແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄວາມສຸກຂອງຄົນອື່ນ. ການສະແດງຄວາມເມດຕາສົ່ງເສີມຄວາມສຸກ ສຳ ລັບທຸກໆຄົນ. ທ່ານສາມາດປະຕິບັດຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈໃນຫຼາຍວິທີ:
   • ປິດໂທລະສັບຂອງທ່ານຫຼືວາງມັນໄວ້ໃນເວລາທີ່ທ່ານໃຊ້ເວລາກັບ ໝູ່ ເພື່ອນແລະຄອບຄົວ.
   • ຕິດຕໍ່ຕາເມື່ອມີຄົນເວົ້າກັບເຈົ້າແລະຟັງໂດຍບໍ່ມີການລົບກວນ.
   • ອາສາສະ ໝັກ.
   • ເປີດປະຕູໃຫ້ຄົນອື່ນ.
   • ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຄົນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າບາງຄົນອຸກໃຈ, ຮັບຮູ້ບັນຫາຂອງພວກເຂົາແລະພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງຄົນນັ້ນຈິ່ງຮູ້ສຶກອຸກໃຈ. ຖາມວ່າເຈົ້າສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ເພື່ອຊ່ວຍ. ຟັງແລະເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຂົາ.
5. ມີສະຕິ. ເມື່ອທ່ານຝຶກສະຕິສະມາທິ, ທ່ານຄວນເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານໃນປັດຈຸບັນ. ສະຕິບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຕັກນິກການສະມາທິເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ເຂົ້າໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານ ນຳ ອີກ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ທ່ານສາມາດມີສະຕິໃນເວລາຮັບປະທານອາຫານ, ໃນເວລາອາບນໍ້າຫຼືເວລາທີ່ທ່ານແຕ່ງຕົວໃນຕອນເຊົ້າ. ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການເລືອກກິດຈະ ກຳ ແລະຈາກນັ້ນໃຫ້ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກໃນຮ່າງກາຍແລະລົມຫາຍໃຈຂອງທ່ານເມື່ອທ່ານໄປ.
   • ຖ້າທ່ານຕ້ອງການທີ່ຈະຝຶກສະຕິໃນຂະນະທີ່ກິນເຂົ້າ, ໃຫ້ສຸມໃສ່ລົດຊາດ, ໂຄງສ້າງແລະກິ່ນຂອງອາຫານທີ່ທ່ານກິນ.
   • ເມື່ອລ້າງຖ້ວຍ, ໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບອຸນຫະພູມຂອງນ້ ຳ, ມືຂອງທ່ານຮູ້ສຶກແນວໃດໃນຂະນະທີ່ລ້າງຈານ, ແລະນ້ ຳ ຮູ້ສຶກແນວໃດໃນຂະນະທີ່ທ່ານລ້າງຈອກຫຼືຈານ.
   • ແທນທີ່ຈະຟັງເພງຫລືໂທລະພາບໃນຂະນະທີ່ແຕ່ງຕົວໃນຕອນເຊົ້າ, ເຮັດມັນຢ່າງງຽບໆ. ເອົາໃຈໃສ່ກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງທ່ານ. ທ່ານຮູ້ສຶກເບື່ອຫຼືພັກຜ່ອນດີບໍເມື່ອຕື່ນ? ຮ່າງກາຍຂອງທ່ານມີຄວາມຮູ້ສຶກແນວໃດໃນເວລາແຕ່ງຕົວຫຼືອາບນໍ້າ?

ພາກທີ 3: 3: ຄວາມຈິງ 4 ປະການ

1. ຈຳ ແນກຄວາມທຸກ. ພຣະພຸດທະເຈົ້າອະທິບາຍເຖິງຄວາມທຸກໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງຈາກວິທີທີ່ຄົນທົ່ວໄປຄິດກ່ຽວກັບມັນ. ຄວາມທຸກ ລຳ ບາກແມ່ນສິ່ງທີ່ຫລີກລ້ຽງບໍ່ໄດ້ແລະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊີວິດ. Dukkha ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນຊີວິດແມ່ນທຸກທໍລະມານ. ຄຳ ທີ່ທຸກທໍລະມານໂດຍປົກກະຕິແມ່ນໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາສິ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການເຈັບເປັນ, ຄວາມເຖົ້າ, ອຸບັດຕິເຫດ, ຫຼືຄວາມເຈັບປວດທາງຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພະພຸດທະເຈົ້າຖືວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ (ໂດຍສະເພາະຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັນລຸ) ແລະຄວາມຕ້ອງການກໍ່ຄືຄວາມທຸກທໍລະມານ. ສອງຢ່າງນີ້ຖືວ່າເປັນຮາກຂອງຄວາມທຸກ, ເພາະວ່າມະນຸດບໍ່ຄ່ອຍພໍໃຈແລະເພິ່ງພໍໃຈ. ເມື່ອຄວາມປາຖະ ໜາ ໄດ້ ສຳ ເລັດ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ໃໝ່ ໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນທັນທີ. ນີ້ແມ່ນວົງຈອນທີ່ໂຫດຮ້າຍ.
   • Dukkha ຫມາຍຄວາມວ່າ "ສິ່ງທີ່ຍາກທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບ". ທຸກທໍລະມານແມ່ນການສະແດງທີ່ກວ້າງຂວາງແລະປະກອບມີສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ.
2. ກຳ ນົດສາເຫດຂອງຄວາມທຸກ. ຄວາມປາຖະຫນາແລະຄວາມໂງ່ຈ້າແມ່ນຮາກຂອງຄວາມທຸກ. ຄວາມປາດຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັນລຸຂອງທ່ານແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ສຸດ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຖ້າທ່ານເຈັບປ່ວຍ, ທ່ານກໍ່ທົນທຸກທໍລະມານ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານບໍ່ສະບາຍ, ທ່ານຢາກມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ. ຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງທ່ານທີ່ຢາກຈະມີສຸຂະພາບແຂງແຮງແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼາຍກວ່າການເຈັບປ່ວຍ. ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ທ່ານປາດຖະ ໜາ ສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດມີ - ໂອກາດ, ບຸກຄົນ, ຫຼືຜົນ ສຳ ເລັດໃດ ໜຶ່ງ - ທ່ານຈະຕ້ອງປະສົບກັບຄວາມທຸກ.
   • ການຮັບປະກັນພຽງແຕ່ໃນຊີວິດແມ່ນຄວາມເຖົ້າ, ໂລກໄພໄຂ້ເຈັບແລະຄວາມຕາຍ.
   • ຄວາມປາຖະຫນາຂອງທ່ານຈະບໍ່ມີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ. ເມື່ອທ່ານບັນລຸສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ຫຼືໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການ, ທ່ານກໍ່ຈະເລີ່ມມີຄວາມປາຖະ ໜາ ຫຍັງອີກຕໍ່ໄປ. ຄວາມປາຖະຫນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເຫລົ່ານັ້ນເຮັດໃຫ້ທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ
3. ຢຸດຕິຄວາມທຸກໃນຊີວິດຂອງທ່ານ. ຄວາມຈິງແຕ່ລະສີ່ຢ່າງນີ້ແມ່ນກ້ອນຫີນກ້າວຂື້ນ. ຖ້າທຸກຢ່າງແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມທຸກເກີດຂື້ນຈາກຄວາມປາຖະຫນາຂອງທ່ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ມີຄວາມປາຖະຫນາອີກຕໍ່ໄປແມ່ນວິທີດຽວທີ່ຈະຢຸດຄວາມທຸກໄດ້. ເຈົ້າຕ້ອງເຊື່ອວ່າເຈົ້າບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານແລະເຈົ້າມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເອົາຄວາມທຸກທໍລະມານມາສູ່ຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ເພື່ອຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຊີວິດຂອງທ່ານ, ທ່ານຕ້ອງປ່ຽນແປງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທ່ານແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຄວບຄຸມຄວາມຕ້ອງການຂອງທ່ານ.
   • ການຄວບຄຸມຄວາມຕ້ອງການແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງທ່ານຈະຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານມີຊີວິດໃນເສລີພາບແລະເພິ່ງພໍໃຈ.
4. ເຂົ້າເຖິງຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຄວາມທຸກໃນຊີວິດຂອງທ່ານ. ຄວາມສິ້ນສຸດຂອງຄວາມທຸກສາມາດປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໄດ້ໂດຍການປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງ Noble Eightfold. ເສັ້ນທາງຂອງເຈົ້າສູ່ Nirvana ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ສາມແນວຄວາມຄິດ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ທ່ານຕ້ອງມີຄວາມຕັ້ງໃຈແລະແນວຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ອັນທີສອງ, ທ່ານຕ້ອງ ນຳ ໃຊ້ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນຂອງທ່ານ. ສຸດທ້າຍ, ທ່ານຕ້ອງເຂົ້າໃຈສະພາບຄວາມເປັນຈິງແລະມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບທຸກຢ່າງ.
   • ເສັ້ນທາງແປດສາມາດແບ່ງອອກເປັນ 3 ປະເພດຄື: ສະຕິປັນຍາ (ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຈດຕະນາທີ່ຖືກຕ້ອງ), ພຶດຕິ ກຳ ດ້ານຈັນຍາບັນ (ການເວົ້າຖືກ, ການກະ ທຳ ທີ່ຖືກຕ້ອງແລະການ ດຳ ລົງຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ) ແລະການປູກຝັງຈິດໃຈ (ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງ, ສະຕິປັນຍາທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ).
   • ເສັ້ນທາງນີ້ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ.

ຄຳ ແນະ ນຳ

• ການເຂົ້າຫາ Nirvana ຄົງຈະບໍ່ເປັນເລື່ອງງ່າຍ. ມັນອາດໃຊ້ເວລາໄລຍະ ໜຶ່ງ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ຈົ່ງພະຍາຍາມແລະຢ່າຍອມແພ້.
• ເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດພຸດທະສາສະ ໜາ ດ້ວຍຕົວເອງ, ແຕ່ເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກການໄປວັດແລະມີຄູ. ຢ່າຟ້າວຕັດສິນໃຈເລືອກກຸ່ມຫລືນາຍຄູ. ເຊື່ອ ໝັ້ນ ສະຕິປັນຍາຂອງຕົວເອງສະ ເໝີ ແລະໃຊ້ເວລາຂອງທ່ານ. ມີຄູອາຈານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ຍັງມີບາງຄົນທີ່ບໍ່ພໍໃຈຫລາຍ. ເບິ່ງໃນອິນເຕີເນັດທີ່ວັດ / ກຸ່ມ / ອາຈານແລະເບິ່ງສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ຂັດແຍ້ງແລະຄວາມເຄົາລົບ. ເຮັດ​ວຽກ​ບ້ານ​ຂອງ​ເຈົ້າ.
• ເສັ້ນທາງເລກທີແປດບໍ່ແມ່ນເສັ້ນທາງເສັ້ນ. ມັນແມ່ນການເດີນທາງທີ່ເຈົ້າເດີນໄປທຸກໆມື້.
• ເສັ້ນທາງສູ່ຄວາມສະຫວ່າງຂອງທ່ານຈະແຕກຕ່າງຈາກຄົນອື່ນ, ຄືກັບວ່າດອກໄມ້ຫິມະແຕ່ລະໂຕມີຮູບຊົງແລະລົມລອຍຜ່ານທາງອາກາດໃນທາງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ອອກ ກຳ ລັງກາຍທີ່ທ່ານມັກເຮັດ / ຮູ້ສຶກ ທຳ ມະຊາດ ສຳ ລັບທ່ານ / ທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຮູ້ສຶກດີ.
• ລອງໃຊ້ວິທີການສະມາທິທີ່ແຕກຕ່າງກັນ; ມັນເປັນເຄື່ອງມືແລະວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ທ່ານສາມາດໃຊ້ໃນເສັ້ນທາງວິນຍານຂອງທ່ານ. ຈາກນັ້ນທ່ານສາມາດໃຊ້ເຄື່ອງມືທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຊ່ວງເວລາຕ່າງໆ.
• Nirvana ແມ່ນບັນລຸໄດ້ໃນເວລາທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ຕົນເອງ (ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອື່ນ), ຫາຍໄປສໍາລັບການທີ່ດີ. ມີຫລາຍວິທີການໃນການບັນລຸເປົ້າ ໝາຍ ນີ້. ບໍ່ມີໃຜຖືກຫຼືຜິດ, ດີກວ່າຫຼືຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ບາງຄັ້ງ Nirvana ເກີດຂື້ນໂດຍ ລຳ ພັງແລະບາງຄັ້ງກໍ່ໃຊ້ເວລາແລະຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍ.
• ໃນທີ່ສຸດ, ມັນມີຈຸດປະສົງທີ່ທັງຜູ້ຊອກຫາແລະຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາ Nirvana ຕ້ອງຖືກປ່ອຍຕົວ.
• ບໍ່ມີໃຜຮູ້ເສັ້ນທາງຂອງທ່ານ (ເບິ່ງການປຽບທຽບດອກໄມ້ຫິມະຂ້າງເທິງ) ແຕ່ບາງຄັ້ງຄູອາດຈະບອກທ່ານວ່າທ່ານຄວນຍ້າຍໄປຢູ່ໃນກຸ່ມອື່ນ. ຄູ / ປະເພນີ / ນິກາຍສ່ວນໃຫຍ່ມີຄວາມຜູກພັນທີ່ ແໜ້ນ ແຟ້ນກັບເສັ້ນທາງທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມສະຫວ່າງ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ການຍຶດຕິດກັບຄວາມຄິດເຫັນ / ການພິພາກສາຂອງຕົນເອງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນອຸປະສັກທີ່ ສຳ ຄັນໃນວິທີການສະຫວ່າງ. ທ່ານບໍ່ຄວນເບິ່ງສາຍຕາຂອງສິ່ງນີ້ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງຂອງທ່ານ.
• ການປະຕິບັດຕົນເອງແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນໃນການບັນລຸ Nirvana. ບົດບາດຂອງຄູແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານເຕີບໃຫຍ່ແລະກາຍເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດທາງດ້ານຈິດວິນຍານ. ພາລະບົດບາດຂອງພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນການສ້າງຄວາມເພິ່ງພາອາໄສແລະການກັບຄືນສູ່ສະພາບເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ.
• ຊອກຫາສິ່ງທີ່ທ່ານມັກແລະເຮັດມັນໄດ້ຫຼາຍ.
• ສືບຕໍ່ເດີນ ໜ້າ, ດຳ ເນີນການຕໍ່ໄປແລະຄິດກ່ຽວກັບຜົນປະໂຫຍດ (ແມ້ແຕ່ເລັກນ້ອຍ) ທີ່ເສັ້ນທາງນີ້ສະ ເໜີ ໃຫ້ທ່ານແລະຈື່ ຈຳ ມັນ. ວິທີນີ້ທ່ານຈະມີແຮງຈູງໃຈຢູ່ສະ ເໝີ.
• ເມື່ອເປັນແນວນັ້ນ, ທ່ານຕ້ອງຮັບເອົາຄວາມສົງໄສ.