ວິທີການບັນລຸນິບພານ

ກະວີ: Sara Rhodes
ວັນທີຂອງການສ້າງ: 17 ກຸມພາ 2021
ວັນທີປັບປຸງ: 2 ເດືອນກໍລະກົດ 2024
Anonim
ວິທີການບັນລຸນິບພານ - ສະມາຄົມ
ວິທີການບັນລຸນິບພານ - ສະມາຄົມ

ເນື້ອຫາ

ຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງສີ່ຢ່າງ, ອັນ ໜຶ່ງ ອາດຈະເວົ້າໄດ້, ປະກອບເປັນເນື້ອແທ້ຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ແລະບອກເຈົ້າວ່າຈະເຮັດແນວໃດກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຄົນ. ຄວາມຈິງເຫຼົ່ານີ້ເວົ້າວ່າຊີວິດຂອງຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມທຸກທໍລະມານຕ່າງ various, ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້ມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ (ສາເຫດ) ແລະຈຸດຈົບ, ແລະເຈົ້າສາມາດບັນລຸນິບພານເພື່ອຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານນີ້.ເສັ້ນທາງແປດປະການທີ່ມີກຽດອະທິບາຍລາຍລະອຽດສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດເພື່ອບັນລຸນິບພານ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງສີ່ອັນອະທິບາຍເຖິງພະຍາດຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ, ແລະທາງແປດທາງໃຫ້ສູດສໍາລັບປິ່ນປົວ. ການເຂົ້າໃຈຄວາມຈິງແລະການເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າບັນລຸຄວາມສະຫງົບແລະມີຄວາມສຸກໃນຊີວິດນີ້.

ຂັ້ນຕອນ

ສ່ວນທີ 1 ຈາກທັງ3ົດ 3: ວິທີປະຕິບັດຕາມທາງທີ່ສູງສົ່ງແປດຢ່າງ

  1. 1 ນັ່ງສະມາທິເປັນປະ ຈຳ. ການນັ່ງສະມາທິເປັນກຸນແຈ ສຳ ຄັນຕໍ່ວຽກງານຂອງຈິດໃຈແລະຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າຫຍັບເຂົ້າໃກ້ນິບພານໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ. ການນັ່ງສະມາທິຄວນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກິດຈະວັດປະ ຈຳ ວັນຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າສາມາດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະນັ່ງສະມາທິດ້ວຍຕົວເຈົ້າເອງ, ແຕ່ຄູສອນຈະຊີ້ ນຳ ເຈົ້າສະເandີແລະອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້າຮຽນເຕັກນິກໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະນັ່ງສະມາທິຢ່າງດຽວ, ແຕ່ການນັ່ງສະມາທິຢູ່ໃນກຸ່ມພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງຄູສອນຈະນໍາເອົາ bໂອຫມາກໄມ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.
    • ທ່ານບໍ່ສາມາດບັນລຸນິບພານໂດຍບໍ່ມີການນັ່ງສະມາທິ. ການນັ່ງສະມາທິເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າໃຈຕົນເອງແລະໂລກອ້ອມຕົວເຈົ້າໄດ້ດີຂຶ້ນ.
  2. 2 ປະຕິບັດທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ສອນທາງພຸດທະສາສະ ໜາ (ນັ້ນຄືສີ່ຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງ) ສາມາດຖືກເອີ້ນວ່າທັດສະນະທີ່ເຈົ້າຈະຕ້ອງເບິ່ງໂລກ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ສາມາດຍອມຮັບການສິດສອນໄດ້, ຈາກນັ້ນເຈົ້າຈະບໍ່ສາມາດບັນລຸນິບພານໄດ້. ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນພື້ນຖານຂອງເສັ້ນທາງ. ເບິ່ງໂລກໃຫ້ເປັນຈິງ, ບໍ່ແມ່ນວິທີທີ່ເຈົ້າຢາກເຫັນມັນ. ເຈົ້າຕ້ອງພະຍາຍາມຮູ້ຄວາມເປັນຈິງຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ຜ່ານທັດສະນະຂອງຈຸດປະສົງ. ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າຄົ້ນຄວ້າ, ສຶກສາແລະຮຽນຮູ້.
    • ຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງ 4 ປະການເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ເຈົ້າຕ້ອງເຊື່ອວ່າຄວາມຈິງເຫຼົ່ານີ້ພັນລະນາເຖິງສິ່ງຕ່າງ as ຕາມທີ່ມັນເປັນຈິງ.
    • ບໍ່ມີຫຍັງສົມບູນແບບຫຼືຖາວອນ. ຄິດຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບທຸກສະຖານະການແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນຕົວ, ຄວາມປາຖະ ໜາ, ແລະຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງເຈົ້າ.
  3. 3 ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ. ສູ້ຊົນພັດທະນາພຶດຕິກໍາທີ່ເຂົ້າກັບລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າ. ເຮັດຄືກັບວ່າຊີວິດຂອງເຈົ້າສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາແລະຄວາມຮັກ. ອັນນີ້ຄວນ ນຳ ໃຊ້ທັງໃນຕົວເຈົ້າເອງແລະໃນສິ່ງທີ່ມີຊີວິດອື່ນ. ປະຕິເສດຄວາມຄິດເຫັນແກ່ຕົວ, ຮຸນແຮງ, ຫຼືກຽດຊັງ. ຄວາມຮັກແລະຄວາມບໍ່ຮຸນແຮງຄວນເປັນຫຼັກການຫຼັກຂອງເຈົ້າ.
    • ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ສິ່ງມີຊີວິດທັງ(ົດ (ຄົນ, ສັດ, ແລະແມ້ແຕ່ພືດ), ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງສະຖານະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຕົວຢ່າງ, ປະຕິບັດຕໍ່ກັບຄົນຮັ່ງມີແລະທຸກຍາກດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບເທົ່າທຽມກັນ. ສະມາຊິກຂອງທຸກອາຊີບ, ເຊື້ອຊາດ, ຊົນເຜົ່າແລະອາຍຸຄວນເທົ່າທຽມກັນກັບເຈົ້າ.
  4. 4 ປະຕິບັດຕາມຄໍາເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຂັ້ນຕອນທີສາມແມ່ນການເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ. ໂດຍການປະຕິບັດຄໍາເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຈົ້າບໍ່ຄວນຕົວະ, ເວົ້າໃສ່ຮ້າຍ, ນິນທາ, ຫຼືເວົ້າຫຍາບຄາຍ. ເວົ້າສະເພາະ ຄຳ ເວົ້າທີ່ສຸພາບແລະຊື່ສັດ. ຄໍາເວົ້າຂອງເຈົ້າຄວນສ້າງແຮງບັນດານໃຈແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ອື່ນມີຄວາມສຸກ. ຮູ້ເວລາທີ່ຈະມິດງຽບແລະບໍ່ເວົ້າຫຍັງ - ອັນນີ້ສໍາຄັນຫຼາຍ.
    • Practiceຶກການເວົ້າທີ່ຖືກຕ້ອງທຸກ every ມື້.
  5. 5 ປະພຶດຕົນເອງ. ການກະ ທຳ ຂອງເຈົ້າຂື້ນຢູ່ກັບສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈແລະຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຕົນເອງແລະຄົນອື່ນ. ຢ່າ ທຳ ລາຍຊີວິດແລະຢ່າລັກ. ດໍາລົງຊີວິດທີ່ສະຫງົບແລະຊ່ວຍຄົນອື່ນໃຫ້ດໍາລົງຊີວິດແບບດຽວກັນ. ມີຄວາມຊື່ສັດເມື່ອພົວພັນກັບຄົນອື່ນ. ຕົວຢ່າງ, ຢ່າສໍ້ໂກງຫຼືຫຼອກລວງຄົນອື່ນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສິ່ງທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການ.
    • ການປະກົດຕົວແລະການກະ ທຳ ຂອງເຈົ້າຄວນເປັນໄປໃນທາງບວກແລະປັບປຸງຊີວິດຂອງຄົນອື່ນແລະສັງຄົມທັງົດ.
  6. 6 ເລືອກວິຖີຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ເລືອກວິຊາຊີບຫຼືກິດຈະກໍາຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າ. ຢ່າເຮັດວຽກທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຄົນອື່ນ, ຂ້າສັດ, ຫຼືສໍ້ໂກງ. ການຂາຍອາວຸດຫຼືຢາເສບຕິດ, ຫຼືເຮັດວຽກຢູ່ໃນໂຮງຂ້າສັດແມ່ນບໍ່ສອດຄ່ອງກັບວິຖີຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າເລືອກ, ເຈົ້າຕ້ອງເຮັດມັນດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ.
    • ຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຈົ້າເຮັດວຽກຂາຍ, ຢ່າຫຼອກລວງຫຼືຕົວະຄົນທີ່ຊື້ຜະລິດຕະພັນຂອງເຈົ້າ.
  7. 7 ປະຕິບັດຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງ. ພະຍາຍາມຢ່າງຖືກຕ້ອງໃນທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າເຮັດເພື່ອຈະປະສົບຜົນສໍາເລັດ. ປົດປ່ອຍຄວາມຄິດໃນແງ່ລົບແລະສຸມໃສ່ຄວາມຄິດໃນແງ່ບວກ. ເຮັດທຸກຢ່າງດ້ວຍຄວາມສົນໃຈ (ໄປໂຮງຮຽນ, ເຮັດອາຊີບ, ສ້າງfriendsູ່, ເຮັດວຽກອະດິເລກ, ແລະອື່ນ on).Practiceຶກການຄິດບວກຕະຫຼອດເວລາ, ເພາະມັນບໍ່ເກີດຂຶ້ນຕາມ ທຳ ມະຊາດສະເີ. ອັນນີ້ຈະກະກຽມຈິດໃຈຂອງເຈົ້າເພື່ອpracticeຶກສະຕິ. ນີ້ແມ່ນຫຼັກການສີ່ຢ່າງຂອງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ດີ:
    • ຫຼີກເວັ້ນການປາກົດຕົວຂອງສະພາບທີ່ບໍ່ດີແລະໃຈຮ້າຍ (ຄວາມປາຖະ ໜາ ທາງກາຍ, ຄວາມເປັນສັດຕູ, ຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ຄວາມສົງໄສ, ຄວາມກັງວົນ)
    • ຖ້າຄວາມໃຈຮ້າຍແລະສະພາບການທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບອື່ນ arise ເກີດຂຶ້ນ, ຫຼີກເວັ້ນພວກມັນ - ປ່ຽນຄວາມສົນໃຈຂອງເຈົ້າໄປສູ່ສິ່ງອື່ນ, ສຸມໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ດີ, ຫຼືພະຍາຍາມເຮັດຕາມລັກສະນະຂອງສະພາບການແລະຊອກຫາແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງມັນ (ການສະທ້ອນຄືນ).
    • ພະຍາຍາມສ້າງລັດທີ່ດີແລະມີສຸຂະພາບດີ.
    • ຮັກສາເງື່ອນໄຂທີ່ດີແລະໃຫ້ລາງວັນ.
  8. 8 Practiceຶກສະຕິ. ການມີສະຕິຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າເຫັນຄວາມເປັນຈິງແລະສິ່ງຕ່າງ as ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າເປັນ. ສີ່ພື້ນຖານຂອງການມີສະຕິແມ່ນການໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ສະພາບຂອງຈິດໃຈ, ແລະປະກົດການຕ່າງ. ເມື່ອເຈົ້າມີສະຕິ, ເຈົ້າຢູ່ໃນປັດຈຸບັນແລະເປີດໃຈກັບປະສົບການໃດ ໜຶ່ງ. ເຈົ້າໄດ້ສຸມໃສ່ປະຈຸບັນ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນອະດີດຫຼືໃນອະນາຄົດ. ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່ກັບຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າ, ຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມຄິດ, ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າແລະທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບເຈົ້າ.
    • ການ ດຳ ລົງຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນປົດປ່ອຍເຈົ້າຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ.
    • ການມີສະຕິຍັງmeansາຍເຖິງການມີສະຕິຕໍ່ຄວາມຮູ້ສຶກ, ອາລົມ, ແລະສະຫວັດດີພາບທາງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ອື່ນ.
  9. 9 ສຸມໃສ່ຈິດໃຈຂອງທ່ານ. ຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນທີ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຄວາມສາມາດທີ່ຈະສຸມຈິດໃຈຂອງເຈົ້າໃສ່ວັດຖຸໃດ ໜຶ່ງ ແລະບໍ່ຖືກລົບກວນຈາກອິດທິພົນພາຍນອກ. ການຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງທັງwillົດຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າຮຽນຮູ້ວິທີຕັ້ງໃຈ. ຈິດໃຈຂອງເຈົ້າຈະຖືກເອົາໃຈໃສ່ແລະບໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄຽດແລະຄວາມກັງວົນ. ເຈົ້າຈະມີສາຍພົວພັນທີ່ດີກັບຕົວເຈົ້າເອງແລະກັບໂລກ. ຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນທີ່ຖືກຕ້ອງຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ນັ້ນແມ່ນ, ເພື່ອເບິ່ງທາດແທ້.
    • ຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນຄືກັບການຮັບຮູ້. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເຈົ້າຕັ້ງໃຈໃສ່, ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມຮູ້ສຶກທັງົດ. ຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຈົ້າກໍາລັງສຸມໃສ່ການສອບເສັງ, ເຈົ້າກໍາລັງສຸມໃສ່ແຕ່ຂັ້ນຕອນການສອບເສັງເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າເຈົ້າicedຶກສະຕິໃນເວລາສອບເສັງ, ເຈົ້າສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງອາລົມຂອງເຈົ້າໃນເວລາສອບເສັງ, ເບິ່ງການກະທໍາຂອງຄົນອື່ນ, ຫຼືວ່າເຈົ້ານັ່ງຢູ່ໃນລະຫວ່າງການສອບເສັງແນວໃດ.

ພາກທີ 2 ຂອງ 3: ວິທີການບັນລຸນິບພານໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ

  1. 1 ປະຕິບັດດ້ວຍຄວາມເມດຕາ (ເມດຕາພາວັນນາ). "ເມດຕາ" meansາຍເຖິງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ມີຄວາມໂລແມນຕິກ, ຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເປັນມິດ. ຄວາມຮູ້ສຶກເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກຫົວໃຈແລະສາມາດປູກandັງແລະປະຕິບັດໄດ້. ການປະຕິບັດປົກກະຕິແລ້ວປະກອບມີຫ້າຂັ້ນຕອນ. ຖ້າເຈົ້າເປັນຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນ, ພະຍາຍາມອຸທິດເວລາຫ້ານາທີຕໍ່ແຕ່ລະບາດກ້າວ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 1: ຮູ້ສຶກເມດຕາຕໍ່ເຈົ້າ. ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ແລະຄວາມັ້ນໃຈ. ເຈົ້າສາມາດເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ, "ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍມີສຸຂະພາບດີແລະມີຄວາມສຸກ."
    • ຂັ້ນຕອນທີ 2: ຄິດກ່ຽວກັບfriendsູ່ຂອງເຈົ້າແລະຄົນທີ່ເຈົ້າມັກ. ເຮັດເລື້ມຄືນປະໂຫຍກທີ່ວ່າ: "ຂໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ຂໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກ."
    • ຂັ້ນຕອນທີ 3: ຄິດເຖິງຄົນເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ (ທັດສະນະຄະຕິເປັນກາງ) ແລະສົ່ງຈິດໃຈໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 4: ຄິດກ່ຽວກັບຄົນທີ່ເຈົ້າບໍ່ມັກ. ແທນທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບເຫດຜົນທີ່ເຈົ້າບໍ່ມັກພວກມັນແລະປູກthoughtsັງຄວາມຄິດທີ່ກຽດຊັງ, ສົ່ງຄວາມເມດຕາມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 5: ໃນຂັ້ນສຸດທ້າຍ, ຄິດກ່ຽວກັບທຸກຄົນ, ກ່ຽວກັບແຕ່ລະບຸກຄົນແລະກ່ຽວກັບຕົວເຈົ້າເອງ. ສົ່ງ "ເມຕຕາ" ໄປຫາຄົນໃນເມືອງ, ພາກພື້ນ, ປະເທດແລະຜູ້ຄົນຂອງເຈົ້າໃນທົ່ວໂລກ.
  2. 2 Practiceຶກການຫາຍໃຈຢ່າງມີສະຕິ. ການນັ່ງສະມາທິປະເພດນີ້ຈະສອນໃຫ້ເຈົ້າຕັ້ງໃຈແລະສຸມໃສ່ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ຜ່ານການmeditationຶກສະມາທິນີ້, ເຈົ້າຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີpracticeຶກສະຕິ, ຜ່ອນຄາຍແລະປົດປ່ອຍຄວາມວິຕົກກັງວົນ. ນັ່ງຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສະດວກສະບາຍ ສຳ ລັບເຈົ້າ. ກັບຄືນໄປບ່ອນຄວນຕັ້ງຊື່ແລະຜ່ອນຄາຍ, ບ່າຄວນຜ່ອນຄາຍແລະອຽງກັບຫຼັງເລັກນ້ອຍ. ວາງມືຂອງເຈົ້າໃສ່pillowອນຫຼືຄູ້ເຂົ່າຂອງເຈົ້າ. ເມື່ອເຈົ້າພົບ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ສະດວກສະບາຍແລະຖືກຕ້ອງ, ເລີ່ມການປະຕິບັດ. ມັນປະກອບດ້ວຍຫຼາຍໄລຍະ. ໃຫ້ແຕ່ລະບາດກ້າວຢ່າງ ໜ້ອຍ 5 ນາທີ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 1: ເລີ່ມການນັບຈິດໃຈ (ຫາຍໃຈເຂົ້າ - ຫາຍໃຈ - ໜຶ່ງ, ຫາຍໃຈເຂົ້າ - ຫາຍໃຈ - ສອງ, ແລະອື່ນ on) ຫຼັງຈາກການຫາຍໃຈແຕ່ລະຄັ້ງ. ນັບເຖິງ 10. ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຫາຍໃຈແລະການຫາຍໃຈ.ຖ້າຈິດໃຈຫຼົງທາງ (ແລະມັນຈະ), ພຽງແຕ່ນໍາຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າກັບມາ, ສຸມໃສ່ລົມຫາຍໃຈ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 2: ສືບຕໍ່ຫາຍໃຈເປັນວົງຈອນ 10, ແຕ່ໃນຂັ້ນຕອນນີ້ນັບກ່ອນຫາຍໃຈເຂົ້າ (ຕົວຢ່າງ: ຫາຍໃຈເຂົ້າ-ຫາຍໃຈສອງເທື່ອ, ຫາຍໃຈເຂົ້າສອງເທື່ອ, ສາມ ... ). ສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການສູດດົມ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 3: ຫາຍໃຈເຂົ້າ, ແຕ່ບໍ່ນັບເຂົ້າແລະອອກອີກ. ພະຍາຍາມປະຕິບັດຕາມລົມຫາຍໃຈເປັນຂະບວນການຕໍ່ເນື່ອງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊຸດຂອງການຫາຍໃຈເຂົ້າແລະຫາຍໃຈອອກເທົ່ານັ້ນ.
    • ຂັ້ນຕອນທີ 4: ດຽວນີ້ເຈົ້າຕ້ອງສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກວ່າອາກາດເຂົ້າສູ່ຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າແນວໃດແລະມັນອອກຈາກມັນແນວໃດ. ສັງເກດເບິ່ງວ່າອາກາດຜ່ານເຂົ້າໄປທາງຮູດັງແນວໃດ, ຮູ້ສຶກວ່າມີອາກາດຫາຍໃຈຢູ່ເທິງຮີມສົບສ່ວນເທິງ.
  3. 3 ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈຄົນອື່ນ. ເປົ້າultimateາຍສູງສຸດຂອງພຸດທະສາສະ ໜາ ແມ່ນເພື່ອບັນລຸຄວາມສະຫງົບພາຍໃນແລະແບ່ງປັນປະສົບການນີ້ກັບຄົນອື່ນ. ການບັນລຸນິບພານຈະເປັນປະໂຫຍດບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບເຈົ້າ, ແຕ່ ສຳ ລັບທົ່ວໂລກ. ເຈົ້າຕ້ອງເປັນແຫຼ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ກັບຄົນອື່ນ. ມັນງ່າຍຫຼາຍ - ຄືການກອດແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ບາງຄົນໃນເວລາທີ່ຄົນເຈັບຮູ້ສຶກຊຶມເສົ້າ. ຖ້າບຸກຄົນນັ້ນສໍາຄັນຕໍ່ເຈົ້າຫຼືເຮັດບາງສິ່ງທີ່ດີສໍາລັບເຈົ້າ, ບອກເຂົາເຈົ້າວ່າເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດ. ໃຫ້ຄົນຮູ້ວ່າເຈົ້າຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ເຂົາເຈົ້າຫຼາຍປານໃດແລະເຈົ້າໃຫ້ຄຸນຄ່າເຂົາເຈົ້າແນວໃດ. ຖ້າບາງຄົນມີມື້ທີ່ບໍ່ດີ, ຟັງ, ໃຫ້ໂອກາດຄົນນັ້ນລົມກັນ.
  4. 4 ຈື່ ຈຳ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ຄວາມສຸກຂອງເຈົ້າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງໂດຍກົງກັບຄວາມສຸກຂອງຄົນອື່ນ. ການສະແດງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນໍາຄວາມສຸກມາສູ່ທຸກຄົນ. ມີຫຼາຍວິທີໃນການປະຕິບັດຄວາມເມດຕາ:
    • ປິດໂທລະສັບມືຖືຂອງເຈົ້າເວລາເຈົ້າຢູ່ກັບorູ່ເພື່ອນຫຼືຄອບຄົວ.
    • ຕິດຕໍ່ຕາກັບຜູ້ອື່ນ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມີຄົນເວົ້າກັບເຈົ້າ, ແລະຟັງໂດຍບໍ່ມີການລົບກວນ.
    • ອາສາສະຫມັກ.
    • ເປີດປະຕູໃຫ້ຄົນອື່ນ.
    • ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຕໍ່ຜູ້ອື່ນ. ຕົວຢ່າງ, ຖ້າມີບາງຄົນຜິດຫວັງ, ໃຫ້ເອົາໃຈໃສ່ກັບມັນແລະພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈເຫດຜົນ. ສະ ເໜີ ໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຈົ້າ. ຟັງແລະສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງ.
  5. 5 ຈື່ສະຕິ. ເມື່ອເຈົ້າpracticeຶກສະຕິ, ເຈົ້າຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ກັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າ ກຳ ລັງຄິດແລະຮູ້ສຶກຢູ່ໃນປັດຈຸບັນ. ການມີສະຕິຄວນປະຕິບັດບໍ່ພຽງແຕ່ໃນເວລານັ່ງສະມາທິເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ ນຳ ອີກ. ຕົວຢ່າງ, ຄວນ ຄຳ ນຶງເຖິງການກິນອາຫານ, ອາບນ້ ຳ, ຫຼືການນຸ່ງຖື. ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການpracticingຶກສະມາທິໃນລະຫວ່າງກິດຈະ ກຳ ສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ, ໂດຍສຸມໃສ່ຄວາມຮູ້ສຶກໃນຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າແລະລົມຫາຍໃຈຂອງເຈົ້າ.
    • ຖ້າເຈົ້າຕ້ອງການpracticeຶກສະຕິໃນເວລາກິນເຂົ້າ, ສຸມໃສ່ລົດຊາດ, ໂຄງສ້າງແລະກິ່ນຂອງອາຫານທີ່ເຈົ້າກໍາລັງກິນ.
    • ເມື່ອລ້າງຖ້ວຍ, ຄວນເອົາໃຈໃສ່ກັບອຸນຫະພູມຂອງນ້ ຳ, ມືຂອງເຈົ້າປະຕິບັດແນວໃດເມື່ອເຈົ້າລ້າງຖ້ວຍ, ແລະນໍ້າລ້າງຖ້ວຍລ້າງຈານແນວໃດ.
    • ແທນທີ່ຈະຟັງເພງຫຼືເບິ່ງໂທລະທັດໃນເວລາທີ່ເຈົ້າແຕ່ງຕົວແລະກຽມພ້ອມສໍາລັບການໄປໂຮງຮຽນຫຼືໄປວຽກ, ຈົ່ງກະກຽມຕົນເອງເພື່ອເຮັດມັນຢ່າງງຽບ. ຕິດຕາມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຈົ້າ. ເຈົ້າຮູ້ສຶກເບື່ອ ໜ່າຍ ຫຼືມີພະລັງໃນການລຸກອອກຈາກຕຽງບໍ? ເຈົ້າຮູ້ສຶກແນວໃດໃນຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າເວລາເຈົ້າອາບນ້ ຳ ຫຼືນຸ່ງເຄື່ອງ?

ພາກທີ 3 ຂອງ 3: ຄວາມຈິງອັນສູງສົ່ງ 4 ປະການ

  1. 1 ກໍານົດຄວາມທຸກທໍລະມານ. ພຣະພຸດທະອົງບັນຍາຍເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານໃນທາງທີ່ແຕກຕ່າງຈາກທີ່ພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບການຄິດກ່ຽວກັບມັນ. ຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຊີວິດ. Dukkha ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ທຸກ living ສິ່ງທີ່ມີຊີວິດທຸກທໍລະມານ. ພວກເຮົາຄຸ້ນເຄີຍກັບການອະທິບາຍດ້ວຍຄໍາວ່າສະພາບຄວາມທຸກທໍລະມານເຊັ່ນ: ຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ຜູ້ສູງອາຍຸ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມເຈັບປວດທາງດ້ານຮ່າງກາຍຫຼືຈິດໃຈ. ແຕ່ພຣະພຸດທະອົງບັນຍາຍເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ແຕກຕ່າງກັນ: ພຣະອົງອະທິບາຍວ່າມັນສ່ວນໃຫຍ່ເປັນຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມຢາກ (ສິ່ງທີ່ແນບມາ) ບາງຢ່າງ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມຜູກພັນເປັນສາເຫດຂອງຄວາມທຸກເພາະຄົນບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ສຶກພໍໃຈຫຼືພໍໃຈ. ທັນທີທີ່ຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນ ໜຶ່ງ ພໍໃຈ, ຄວາມປາຖະ ໜາ ໃar່ເກີດຂື້ນ, ແລະນີ້ແມ່ນວົງມົນທີ່ໂຫດຮ້າຍ.
    • Dukha ຫມາຍຄວາມວ່າ "ສິ່ງທີ່ຍາກທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບ." ຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນຫຼາກຫຼາຍຊະນິດຫຼາຍ, ມັນມີທັງສິ່ງຂອງໂລກແລະສິ່ງເລັກນ້ອຍ.
  2. 2 ກໍານົດສາເຫດຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມບໍ່ຮູ້ເປັນຕົ້ນເຫດຂອງຄວາມທຸກ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ບັນລຸແມ່ນຄວາມທຸກທໍລະມານປະເພດຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.ຕົວຢ່າງ, ຖ້າເຈົ້າເຈັບ, ເຈົ້າທົນທຸກທໍລະມານ. ເມື່ອເຈົ້າບໍ່ສະບາຍ, ເຈົ້າຢາກຮູ້ສຶກດີຂຶ້ນ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ທີ່ບໍ່ພໍໃຈຂອງເຈົ້າທີ່ຈະມີສຸຂະພາບແມ່ນ ໜັກ ຫຼາຍກວ່າຄວາມບໍ່ສະບາຍທີ່ເກີດຈາກການເຈັບເປັນ. ທຸກຄັ້ງທີ່ເຈົ້າປາຖະ ໜາ ບາງສິ່ງ (ສິ່ງ, ໂອກາດ, ບຸກຄົນ, ຫຼືຄວາມ ສຳ ເລັດ), ບາງສິ່ງທີ່ເຈົ້າບໍ່ສາມາດໄດ້ຮັບ, ເຈົ້າຈະທົນທຸກທໍລະມານ.
    • ສິ່ງດຽວທີ່ພວກເຮົາຮັບປະກັນໃນຊີວິດແມ່ນຜູ້ສູງອາຍຸ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍແລະຄວາມຕາຍ.
    • ປາຖະ ໜາ ບໍ່ໃຫ້ພໍໃຈ. ທັນທີທີ່ເຈົ້າບັນລຸຫຼືໄດ້ຮັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເຈົ້າຈະເລີ່ມປາຖະ ໜາ ສິ່ງອື່ນ. ຄວາມປາຖະ ໜາ ອັນໃດອັນ ໜຶ່ງ ຢູ່ສະເpreventsີປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ສຶກມີຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ.
  3. 3 ຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ຄວາມຈິງສີ່ຢ່າງແຕ່ລະອັນເປັນຂັ້ນຕອນປະເພດ ໜຶ່ງ. ຖ້າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນຊີວິດມີຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະຄວາມທຸກທໍລະມານແມ່ນເກີດມາຈາກຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນວິທີດຽວທີ່ຈະຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານຄືຢຸດເຊົາການຢາກໄດ້ຫຍັງ. ເຈົ້າຕ້ອງເຊື່ອວ່າເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງທົນທຸກທໍລະມານແລະເຈົ້າສາມາດຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານໄດ້. ເພື່ອຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານ, ເຈົ້າຕ້ອງປ່ຽນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງເຈົ້າແລະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຄວບຄຸມຄວາມປາຖະ ໜາ ຂອງເຈົ້າ.
    • ການຄວບຄຸມຄວາມປາຖະ ໜາ ແລະຄວາມປາຖະ ໜາ ຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າບັນລຸເສລີພາບແລະຄວາມພໍໃຈໃນຊີວິດ.
  4. 4 ຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າ. ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຢຸດຄວາມທຸກທໍລະມານຜ່ານທາງ Noble Eightfold Path. ເສັ້ນທາງສູ່ນິບພານຄວນອີງໃສ່ສາມແນວຄວາມຄິດ. ທຳ ອິດ, ເຈົ້າຕ້ອງມີເຈດຕະນາແລະແນວຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ອັນທີສອງ, ເຈົ້າຕ້ອງດໍາລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມຄິດທີ່ຖືກຕ້ອງທຸກ every ມື້. ສຸດທ້າຍ, ເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າໃຈຄວາມເປັນຈິງທີ່ແທ້ຈິງແລະມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ທຸກສິ່ງ.
    • ເສັ້ນທາງແປດສາມາດແບ່ງອອກເປັນສາມປະເພດຄື: ປັນຍາ (ນິໄສທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຈດຕະນາທີ່ຖືກຕ້ອງ), ພຶດຕິກໍາດ້ານຈັນຍາບັນ (ການເວົ້າຖືກຕ້ອງ, ການກະທໍາທີ່ຖືກຕ້ອງ, ການດໍາເນີນຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ), ແລະການປັບປຸງຈິດໃຈ (ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖືກຕ້ອງ, ການມີສະຕິທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ).
    • ເສັ້ນທາງແປດທິດໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບຊີວິດປະ ຈຳ ວັນ.

ຄໍາແນະນໍາ

  • ເສັ້ນທາງສ່ວນຕົວຂອງເຈົ້າໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງອາດຈະແຕກຕ່າງຈາກເສັ້ນທາງຂອງຄົນອື່ນ: ເນື່ອງຈາກວ່າເກັດຫິມະແຕ່ລະອັນແຕກຕ່າງກັນ, ສະນັ້ນເສັ້ນທາງຂອງແຕ່ລະຄົນແມ່ນຄືກັນ. ປະຕິບັດສິ່ງທີ່ຮູ້ສຶກເປັນທໍາມະຊາດຫຼືເrightາະສົມກັບເຈົ້າ.
  • ລອງໃຊ້ວິທີການສະມາທິທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເພາະວ່າການນັ່ງສະມາທິເປັນພຽງເຄື່ອງມືຫຼືວິທີການທີ່ເຈົ້າໃຊ້ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງ. ເຄື່ອງມືຕ່າງ Various ສາມາດ ນຳ ໃຊ້ໄດ້ງ່າຍເພື່ອບັນລຸເປົ້າyourາຍຂອງເຈົ້າ.
  • Nirvana ແມ່ນບັນລຸໄດ້ເມື່ອຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງຕົນເອງແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຢຸດເຊົາ. ມີວິທີການຕ່າງ various ເພື່ອບັນລຸລັດນີ້. ບໍ່ມີອັນໃດຖືກຫຼືຜິດ, ດີກວ່າຫຼືຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ບາງຄັ້ງມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະບັນລຸນິບພານດ້ວຍວິທີບັງເອີນ, ແລະບາງຄັ້ງມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາແລະຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍ.
  • ບໍ່ມີໃຜຮູ້ວ່າເສັ້ນທາງຂອງເຈົ້າເປັນແນວໃດ, ແຕ່ບາງຄັ້ງຄູສອນສາມາດບອກເຈົ້າວ່າຈະໄປໃສ. ຄູສອນ / ປະເພນີ / ນິກາຍສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕິດຢູ່ກັບເສັ້ນທາງການອະທິບາຍທີ່ໄດ້ບັນຍາຍໄວ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະ ໜຶ່ງ ໃນອຸປະສັກຕົ້ນຕໍຂອງການເປີດເຜີຍຄວາມຮູ້ແຈ້ງນີ້ແມ່ນການຕິດຂັດກັບຄວາມຄິດເຫັນ / ຈຸດມຸ້ງາຍ. ເຈົ້າບໍ່ຄວນລືມກ່ຽວກັບເລື່ອງຕະຫຼົກຕະຫຼອດທາງ.
  • ການປະຕິບັດບຸກຄົນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນເພື່ອບັນລຸນິບພານ. ບົດບາດຂອງຄູແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເຈົ້າເຕີບໂຕແລະກາຍເປັນຄົນກຸ້ມຕົນເອງທາງວິນຍານ. ບົດບາດຂອງຄູບໍ່ແມ່ນເພື່ອສ້າງຄວາມສອດຄ່ອງແລະການຖົດຖອຍໄປສູ່ສະພາບເປັນເດັກອ່ອນ, ແຕ່ກົງກັນຂ້າມ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ອະດີດເກີດຂື້ນເລື້ອຍ,, ເລື້ອຍ very.
  • Nirvana ແມ່ນອາດຈະບໍ່ເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະບັນລຸ. ອັນນີ້ສາມາດໃຊ້ເວລາດົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບເຈົ້າ, ຈົ່ງພະຍາຍາມຕໍ່ໄປ.
  • ເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດພຸດທະສາສະ ໜາ ດ້ວຍຕົວເຈົ້າເອງ, ແຕ່ເຈົ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະບັນລຸເປົ້າາຍໂອຄວາມ ສຳ ເລັດທີ່ດີທີ່ສຸດຖ້າເຈົ້າໄປວັດແລະຊອກຫາຄູສອນ. ຢ່າຟ້າວຕັດສິນໃຈເລືອກ, ແຕ່ຈົ່ງໄວ້ວາງໃຈໃນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງ - ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະໃຊ້ເວລາເພື່ອຊອກຫາຄູສອນທີ່ເ,າະສົມ, ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບແຕ່ຂໍ້ດີ. ມີຄູສອນດີ, ແລະບໍ່ມີຄູສອນດີຫຼາຍ. ຄົ້ນຫາອິນເຕີເນັດສໍາລັບວັດ, ກຸ່ມ (sanghas) ຫຼືຄູອາຈານແລະເບິ່ງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບເຂົາເຈົ້າແລະຄໍາສອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
  • ເສັ້ນທາງແປດແມ່ນບໍ່ເປັນເສັ້ນ. ນີ້ແມ່ນການເດີນທາງທີ່ເຈົ້າເດີນໄປທຸກ day ມື້.
  • ຊອກຫາສິ່ງທີ່ເຈົ້າມັກແລະອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກັບທຸລະກິດນີ້.
  • ຢ່າລືມບຶດ ໜຶ່ງ ຜົນປະໂຫຍດຂອງການເປີດເຜີຍ.ເຕືອນຕົວເອງກ່ຽວກັບພວກມັນຢູ່ສະເີແລະປ່ອຍໃຫ້ມັນກະຕຸ້ນເຈົ້າ.
  • ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງທຸກຄົນ, ແນ່ນອນວ່າມີການຈັບມືກັນ.
  • ການຕື່ນຕົວອາດຈະຈາງຫາຍໄປ, ແຕ່ຄວາມຮູ້ບໍ່ສາມາດສູນເສຍໄປໄດ້.
  • ການຕື່ນຕົວຍັງຄົງຢູ່, ພວກມັນເລິກລົງໄປຕາມການເວລາ.
  • ການຟື້ນຟູມັກຈະເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງວິກິດການສ່ວນຕົວທີ່ຮ້າຍແຮງ.
  • ສຸມໃສ່ການປະຕິບັດແລະບາງທີເຈົ້າຈະບັນລຸເປົ້າາຍຂອງເຈົ້າ. ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະສຸມໃສ່ເປົ້າາຍ, ແລະການປະຕິບັດຈະບໍ່ໃຫ້ຜົນໄດ້ຮັບ.
  • ຊອກຫາກຸ່ມຫຼືຫຼັກສູດທາງອອນໄລນ to ເພື່ອສອນການປຸກສະມາທິ. ແນ່ນອນເຈົ້າຈະພົບກັບຊັບພະຍາກອນທີ່ເປັນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງ.
  • Nirvana ສາມາດບັນລຸໄດ້ຜ່ານການປະຕິບັດທາງວິນຍານຫຼືສາດສະ ໜາ ໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າການປະຕິບັດເຫຼົ່ານີ້ປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງ nirvana. ມີຫຼັກຖານຫຼາຍຢ່າງ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້. ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຕິດຕາມສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນເວົ້າເລື້ອຍ that ວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈໄດ້ມາສູ່ເຂົາເຈົ້າ, ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຈິງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້, ແລະຄ້າຍຄືກັນ.